Длительный и сложный процесс развития человечества начался с появления древнейших людей и завершился образованием пер-вых государств.
В этот период, который нередко именуют доисто-рическим , появляется первобытное общество. Для него характер-но отсутствие сословий, имущественного неравенства, государст-венности, городов и многого того, что появилось в более поздние периоды истории человечества.
В первобытную эпоху формируется физический тип современ-ного человека, создаются различные орудия труда, совершенст-вуются технологии их изготовления. Путём неустанного труда, по-степенных открытий, накопления опыта люди создали богатую ма-териальную и духовную культуру . Они научились строить жилища, шить одежду, пользоваться транспортными средствами, изготов-лять посуду и разнообразную бытовую утварь.
Одним из важнейших достижений первобытной эпохи стало от-крытие производящих форм хозяйства — земледелия и скотоводст-ва, которые до настоящего времени составляют для человека основ-ной источник получения пищи . Своё видение и понимание мира люди первобытной эпохи отразили в живописи, скульптуре, ми-фах, сказках, легендах.
Эпохи первобытного общества
Эпохи первобытного общества имеют крайне размытые хронологические рамки. В зависимости от географического региона может не только значительно разниться начало и конец периода, а и вовсе его наличие. Так, например, неолит в Америке начался уже в конце 3-го тысячелетия, когда в Европе он завершился, и начался энеолит. В ряде географических областей энеолит отсутствует.
- Палеолит , или древнекаменный век (2,4 млн. — 10000 гг. до н. э. ).
- Мезолит, или среднекаменный век (15000-12000 — 5000 гг. до н. э. ).
- Неолит , или новокаменный век (9500-7000 — 3000 гг. до н. э.).
- Энеолит, или медный век (4000-3000 гг. до н. э.).
Дикость, варварство и цивилизация
Существует также и альтернативная периодизация первобытного общества. Один из представителей эволюционной теории Л. Г. Морган (1818-1881) в своей работе «Древнее общество» разделил развитие человечества на этапы дикости , варварства и цивилизации . Первые из них делились, кроме того, на нижнюю, среднюю и высшую ступени. В основу этой периодизации был положен технологический принцип: от гончарной эпохи, этапа дикости осуществлялся переход к нижней ступени варварства, с переходом от окуль-туривания растений к одомашниванию животных — к средней, от железоплавильной эпохи — к высшей ступени.
Дикость
Этап дикости делится на следующие ступени:
- нижняя ступень означала молодость человеческого рода: люди обитали в тропических лесах, употребляя фрукты и корнеплоды; появление членораздельной речи стало признаком их зрелости;
- на средней ступени люди питались рыбными продуктами, пользовались огнём и начали селиться вокруг рек и озёр;
- на высшей ступени был изобретён лук, и стало возможным заниматься охотой.
Цивилизация
Примерно в середине 4-го тыс. до н. э. начался переход челове-чества от первобытности к цивилизации. Показателем этого пере-хода было возникновение первых государств , развитие городов, письменности, новых форм религиозной и культурной жизни . Ци-вилизация — это более высокая ступень развития человеческого об-щества, следующая за первобытностью.
История первобытных обществ завер-шилась возникновением в Египте и в Дву-речье в конце 4-го тыс. до н. э. древнейших цивилизаций. Человечество вступило в новый этап своего раз-вития. На большей части Земли в течение долгого времени сохра-нялись первобытные племена. Даже в настоящее время некоторые народы несут в своей
Как гласят научные данные, первобытные люди появились около 4 миллионов лет назад. В течение многих тысячелетий они эволюционировали, то есть совершенствовались не только в плане развития но и внешне. Историческая антропология подразделяет первобытных людей на несколько видов, которые последовательно сменяли друг друга. В чём состоят анатомические особенности каждого вида первобытных людей, и в какой период времени они существовали? Обо всём этом читайте далее.
Первобытные люди - кто они?
Самые древние люди обитали на территории Африки больше чем 2 миллиона лет назад. Это подтверждают многочисленные археологические находки. Однако доподлинно известно, что впервые человекоподобные существа, уверенно передвигающиеся на задних конечностях (а именно этот признак является самым важным в определении первобытного человека), появились намного раньше - 4 миллиона лет назад. Такая характеристика древних людей, как прямохождение, была впервые выявлена у существ, которым учёные дали название «австралопитеки».
В результате многовековой эволюции их заменил более совершенный Homo habls, известный также как «человек умелый». Ему на смену пришли человекообразные существа, представители которых именовались Homo erectus, что в переводе с латыни означает «человек прямоходящий». И лишь спустя почти полтора миллиона лет появился более совершенный вид первобытного человека, который больше всего напоминал современное разумное население Земли - Homo sapiens или «человек разумный». Как видно из всего вышеизложенного, первобытные люди медленно, но в то же время очень эффективно развивались, осваивая новые возможности. Рассмотрим более подробно, что же представляли собой все эти предки человека, в чём заключалась их деятельность и как они выглядели.
Австралопитеки: внешние особенности и образ жизни
Историческая антропология относит австралопитека к самым первым обезьянам, передвигающимся на задних конечностях. Зарождение этого рода первобытных людей началось на территории Восточной Африки более 4-х миллионов лет назад. На протяжении почти 2-х миллионов лет эти существа распространялись по континенту. Древнейший человек, рост которого составлял в среднем 135 см, имел вес не более 55 кг. В отличие от обезьян австралопитеки обладали более выраженным половым диморфизмом, однако строение клыков у мужских и женских особей было практически одинаковым. Черепная коробка этого вида была относительно небольшой и имела объём не более 600 см 3 . Основная деятельность австралопитека практически ничем не отличалась от той, которой занимаются современные обезьяны, и сводилась к добыче пищи и защите от естественных врагов.
Человек умелый: особенности анатомии и образа жизни
(в переводе с латыни «человек умелый») как отдельный самостоятельный вид человекообразных появился 2 миллиона лет назад на Африканском континенте. Этот древнейший человек, рост которого нередко достигал 160 см, имел более развитый, чем у австралопитека, мозг - около 700 см 3 . Зубы и пальцы верхних конечностей у Homo habilis имели практически полное сходство с человеческими, однако большие надбровные дуги и челюсти делали его похожим на обезьян. Помимо собирательства человек умелый занимался охотой с применением каменных глыб, а для разделки туш животных умел использовать обработанную кальку. Это говорит о том, что Homo habilis является первым человекоподобным существом, имеющим трудовые навыки.
Человек прямоходящий: внешний вид
Анатомическая характеристика древних людей, известных как Homo erectus, заключается в выраженном увеличении объёма черепа, что позволило учёным утверждать, что их мозг сравним по размерам с мозгом современного человека. и челюсти человека умелого оставались массивными, но были не так ярко выражены, как у их предшественников. Телосложение было практически таким же, как у современного человека. Судя по археологическим находкам, Homo erectus вёл и умел добывать огонь. Проживали представители данного вида достаточно крупными группами в пещерах. Основным занятием человека умелого было собирательство (в основном у женщин и детей), охота и рыбная ловля, изготовление одежды. Homo erectus одним из первых начал осознавать потребность в создании запасов пищи.
внешнего вида и образа жизни
Неандертальцы появились намного позже своих предшественников - около 250 тысячелетий назад. Что же представлял собой этот древнейший человек? Рост его доходил до 170 см, а объём черепа - 1200 см 3 . Помимо Африки и Азии эти расселились и на территории Европы. Максимальное количество неандертальцев в одной группе достигало 100 человек. В отличие от своих предшественников они имели зачаточные формы речи, что позволяло соплеменникам обмениваться информацией и более слаженно взаимодействовать друг с другом. Основным занятием этого предка человека являлась охота. Успех в добыче пищи им обеспечивали разнообразные орудия: копья, остроконечные длинные осколки камней, которыми пользовались как ножами, и ловушки, вырытые в земле с помощью кольев. Полученные материалы (шкуры, кожи) неандертальцы использовали для изготовления одежды и обуви.
Кроманьонцы: завершающий этап эволюции первобытного человека
Кроманьонцы или (Homo Sapiens) - это последний известный науке древнейший человек, рост которого достигал уже 170-190 см. Внешнее сходство этого вида первобытных людей с обезьянами было практически незаметно, так как уменьшились надбровные дуги, а нижняя челюсть уже не выдавалась вперёд. Орудия труда кроманьонцы изготавливали не только из камня, но также из дерева и кости. Помимо охоты эти предки человека занимались земледелием и начальными формами животноводства (приручали диких зверей).
Уровень мышления у кроманьонцев был значительно выше предшественников. Это позволило им создавать сплочённые социальные группы. На смену стадному принципу существования пришёл родовой строй и создание зачатков социально-экономических законов.
). В качестве источников о доисторических временах культур, до последнего времени лишённых письменности, могут быть устные предания, передававшиеся из поколения в поколение.
Поскольку данные о доисторических временах редко касаются личностей и даже не всегда говорят что-либо об этносах , основной социальной единицей доисторической эпохи человечества является археологическая культура . Все термины и периодизация этой эпохи, такие как неандерталец или железный век являются ретроспективными и в значительной степени условными, а их точное определение является предметом обсуждения.
Терминология
Синонимом «доисторического периода» является термин «праистория », который в русскоязычной литературе употребляется реже, чем аналогичные термины в зарубежной литературе (англ. prehistory , нем. Urgeschichte ).
Для обозначения финальной стадии доисторической эпохи какой-либо культуры, когда сама она ещё не создала своей письменности, но уже упоминается в письменных памятниках других народов, в зарубежной литературе нередко используется термин «протоистория » (англ. protohistory , нем. Frühgeschichte ). Для замены термина первобытнообщинный строй , характеризующего общественное устройство до возникновения власти, некоторыми историками используются термины «дикость», «анархия », «первобытный коммунизм », «доцивилизационный период» и другое. В российской литературе этот термин не прижился.
Неклассические историки отрицают само существование общин и первобытнообщинного строя , взаимосвязь, идентичность власти и насилия .
От следующих за ним этапов общественного развития первобытнообщинный строй отличался отсутствием частной собственности , классов и государства . Современные исследования первобытного общества по мнению нео-историков, отрицающих традиционную периодизацию развития человеческого общества, опровергают существование подобного общественного устройства и существование общин, общинной собственности при первобытнообщинном строе, и в дальнейшем, как закономерный итог несуществования первобытнообщинного строя - несуществование общинного сельскохозяйственного землевладения вплоть до конца XVIII века в большинстве государств мира, включая Россию, как минимум начиная с неолита .
Периоды развития первобытного общества
В различное время предлагалась различная периодизация развития человеческого общества . Так, А. Фергюсон и затем Морган использовали периодизацию истории, включавшую три этапа: дикость , варварство и цивилизацию , причём первые две стадии были разбиты Морганом на три ступени (низшую, среднюю и высшую) каждая. На стадии дикости в человеческой деятельности господствовали охота , рыболовство и собирательство , отсутствовала частная собственность, существовало равенство. На стадии варварства появляется земледелие и скотоводство , возникает частная собственность и социальная иерархия. Третья стадия - цивилизация - связана с возникновением государства, классового общества, городов, письменности и т. д.
Морган считал наиболее ранней стадией развития человеческого общества низшую ступень дикости, начавшуюся с образованием членораздельной речи, средняя ступень дикости по его классификации начинается с применения огня и появления в рационе рыбной пищи, а высшая ступень дикости - с изобретения лука . Низшая ступень варварства по его классификации начинается с появления гончарного искусства, средняя ступень варварства - с перехода к земледелию и скотоводству, а высшая ступень варварства - с началом использования железа .
Наиболее разработанной периодизацией является археологическая, в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда , их материалов, форм жилищ, захоронений и т. д. По этому принципу история человечества в основном делится на каменный век , бронзовый век и железный век .
| Эпоха | Период в Европе | Периодизация | Характеристика | Виды человека |
|---|---|---|---|---|
| Древнекаменный век или палеолит | 2,4 млн. - 10000 до н. э. |
|
Время охотников и собирателей. Начало кремневых орудий , которые постепенно усложняются и специализируются. | Гоминиды , виды: Homo habilis , Homo erectus , Homo sapiens präsapiens, Homo heidelbergensis , в среднем палеолите Homo neanderthalensis и Homo sapiens sapiens . |
| Среднекаменный век или мезолит | 10 000-5000 до н. э. | Начинается в конце плейстоцена в Европе. Охотники и собиратели освоили высокоразвитую культуру изготовления орудий из камня и кости, также как и дальнобойное оружие - стрелу и лук . | Homo sapiens sapiens | |
| Новокаменный век или неолит | 5000-2000 до н. э. |
|
Возникновение неолита связывается с неолитической революцией . В это же время на Дальнем Востоке появляются древнейшие находки керамики возрастом около 12 000 лет, хотя период европейского неолита начинается на Ближнем Востоке докерамическим неолитом . Появляются новые способы ведения хозяйства, вместо собирательного и охотничьего хозяйства («присваивающего») - «производящие» (земледелие , скотоводство), которые позднее распространяются и в Европу. Поздний неолит нередко переходит в следующий этап, медный век , халколит или энеолит , без разрыва в культурной преемственности. Последний характеризуется второй производственной революцией, важнейшим признаком которой является появление металлических орудий. | Homo sapiens sapiens |
| Бронзовый век | 3500-800 до н. э. | Ранняя история | Распространение металлургии позволяет получать и обрабатывать металлы: (золото , медь , бронза). Первые письменные источники в передней Азии и Эгеиде. | Homo sapiens sapiens |
| Железный век | с ок. 800 до н. э. |
|
Homo sapiens sapiens |
Каменный век
Ка́менный век - древнейший период в истории человечества, когда основные орудия труда и оружие изготавливались, главным образом, из камня, но употреблялось также дерево и кость. В конце каменного века распространилось использование глины (посуда, кирпичные постройки, скульптура).
Периодизация каменного века:
- Палеолит :
- Нижний палеолит - период появления древнейших видов людей и широкого распространения Homo erectus .
- Средний палеолит - период вытеснения эректусов эволюционно более продвинутыми видами людей, включая современного человека. В Европе в течение всего среднего палеолита господствуют неандертальцы .
- Верхний палеолит - период господства современного вида людей на всей территории земного шара в эпоху последнего оледенения .
- Мезолит и эпипалеолит ; терминология зависит от того, насколько данный регион затронуло исчезновение мегафауны в результате таяния ледника. Период характеризуется развитием техники производства каменных орудий труда и общей культуры человека. Керамика отсутствует.
- Неолит - эпоха появления сельского хозяйства . Орудия труда и оружие по-прежнему каменные, однако их производство доводится до совершенства, широко распространяется керамика.
Медный век
Ме́дный век, медно-каменный век, халколит (греч. χαλκός «медь» + греч. λίθος «камень») или энеолит (лат. aeneus «медный» + греч. λίθος «камень»)) - период в истории первобытного общества, переходный период от каменного века к бронзовому веку. Приблизительно охватывает период 4-3 тыс. до н. э., но на некоторых территориях существует и дольше, а на некоторых отсутствует вовсе. Чаще всего энеолит включают в бронзовый век, но иногда считают и отдельным периодом. Во времена энеолита были распространены медные орудия, но преобладали по-прежнему каменные.
Бронзовый век
Бро́нзовый век - период в истории первобытного общества, характеризующийся ведущей ролью изделий из бронзы, что было связано с улучшением обработки таких металлов как медь и олово, получаемых из рудных месторождений, и последующим получением из них бронзы. Бронзовый век является второй, поздней фазой эпохи раннего металла, сменившей медный век и предшествовавшей железному веку. В целом, хронологические рамки бронзового века: 35/33 - 13/11 вв. до н. э., но у различных культур они отличаются. В Восточном Средиземноморье конец бронзового века связан с почти синхронным разрушением всех местных цивилизаций на рубеже XIII-XII вв. до н. э., известным как бронзовый коллапс, тогда как на западе Европы переход от бронзового к железному веку затягивается ещё на несколько веков и завершается появлением первых культур античности - античной Греции и Древнего Рима .
Периоды бронзового века:
- Ранний бронзовый век
- Средний бронзовый век
- Поздний бронзовый век
Железный век
Клад монет железного века
Желе́зный век - период в истории первобытного общества, характеризующийся распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий. У цивилизаций бронзового века выходит за рамки истории первобытного общества, у других народов цивилизация складывается в эпоху железного века.
Термин «железный век» обычно применяется к «варварским » культурам Европы, существовавшим синхронно великим цивилизациям античности (Древняя Греция , Древний Рим , Парфия). От античных культур «варваров» отличало отсутствие или редкое использование письменности, в связи с чем сведения о них дошли до нас либо по данным археологии, либо по упоминаниям в античных источниках. На территории Европы в эпоху железного века М. Б. Щукин выделял шесть «варварских миров» :
- протогерманцы (в основном ясторфская культура + юг Скандинавии);
- в основном протобалтские культуры лесной зоны (возможно, включавшие протославян);
- прото-финно-угорские и протосаамские культуры северной лесной зоны (в основном вдоль рек и озёр);
- степные ираноязычные культуры (скифы , сарматы и др.);
- пастушеско-земледельческие культуры фракийцев , даков и гетов .
История развития общественных отношений
Первыми орудиями труда человека были оббитый камень и палка. Люди добывали себе средства существования охотой , которую вели совместно, и собирательством . Сообщества людей были небольшими, они вели кочевой образ жизни, передвигаясь в поисках пищи. Но некоторые сообщества людей, жившие в наиболее благоприятных условиях, начали переходить к частичной оседлости.
Важнейшим этапом в развитии человека стало появление языка. Вместо сигнального языка животных, способствующего их координации на охоте, люди получили возможность выражать языком абстрактные понятия «камень вообще», «зверь вообще». Такое применение языка привело к возможности обучать потомство словами, а не только примером, планировать действия до охоты, а не во время её и т. д.
Любая добыча делилась между всем коллективом людей. Орудия же труда, бытовая утварь, украшения находилась в пользовании отдельных людей, но хозяин вещи был обязан ею делиться, и кроме того, любой мог взять чужую вещь и пользоваться ею без спроса (пережитки этого до сих пор встречаются у отдельных народов).
Естественным кормильцем человека была его мать - вначале она его вскармливала своим молоком, затем вообще брала на себя обязанность обеспечивать его пищей и всем нужным для жизни. Эту пищу должны были добывать на охоте мужчины - братья матери, принадлежавшие к её роду. Так стали образовываться ячейки, состоявшие из нескольких братьев, нескольких сестер и детей последних. Они жили в общинных жилищах.
Специалисты в настоящее время в основном считают, что во времена палеолита и неолита - 50-20 тысяч лет тому назад - социальное положение женщин и мужчин было равным, хотя ранее считалось, что сначала господствовал матриархат .
Сначала соседние роды и племена обменивались тем, что им давала природа: солью, редкими камнями и т. п. Дарами обменивались как целые общины, так и отдельные люди; это явление получило название дарообмена. Одной из его разновидностей был «немой обмен». Затем выделились племена земледельцев, скотоводов и тех, кто вёл земледельческо-скотоводческое хозяйство, и между племенами с разной хозяйственной ориентацией, а впоследствии и внутри племен, развивался обмен продуктами их труда.
Некоторые исследователи полагают, что племена охотников, не принявшие аграрного образа жизни, начали «охотиться» на крестьянские общины, отнимая еду и имущество. Так сложилась дуальная система производящих сельских общин и грабящих их дружин бывших охотников. Вожди - предводители охотников постепенно перешли от набегового грабежа крестьян к регулярным регламентированным поборам (дани). Для самозащиты и защиты подданных от набегов конкурентов строились укреплённые города . Последним этапом догосударственного развития общества стала так называемая военная демократия .
Власть и социальные нормы в первобытном обществе
Появление религии
У первобытных племён не было специальных служителей культа ; религиозно-магические обряды совершались преимущественно главами родовых групп от имени всего рода либо людьми, по личным качествам снискавшими репутацию знающих приёмы воздействия на мир духов и богов (знахари , шаманы и т. п.). С развитием социальной дифференциацией выделяются профессионалы-жрецы, присваивающие себе исключительное право общения с духами и богами.
См. также
- Ранняя история (протоистория)
Примечания
Ссылки
- Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества: Учеб. для вузов по спец. «История». - М .: Высш. шк., 1990
- «Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития». Часть I
1. Подходы к периодизации доисторического периода.
2.
3. Неолитическая революция.
4. Формирование народов.
Подходы к периодизации доисторического периода.
Весь период прошлого человечества принято разделять на два неравномерных периода. Первый – наиболее большой – называют доисторическим (или предысторией), второй - исторический (цивилизацией).
Древнейшей формой организации жизни людей был первобытнообщинный строй (ок. 2,5 млн – 6 тыс. лет до н. э.). Он был наиболее длительной в истории человечества эпохой, причиной чего были медленные темпы развития общества на его первых этапах. Все стадии первобытнообщинного строя объединяет коллективный характер жизни людей, что обусловлено, видимо, большими трудностями выживания.
Общепринято разделение первобытного общества на периоды по основным материалам, которые использовались для изготовления орудий труда (рис. 1):
Эта периодизация, естественно, не означает, что в каменном веке не изготавливали орудия из дерева и кости, а в эпоху бронзы - из камня. Речь идет о преобладании того или иного материала. В каменном веке, который обычно отождествляется с первобытнообщинным строем, выделяются три эпохи:
- палеолит (греч.– paleolit - древний камень) – до 12 тыс. лет назад;
- мезолит (греч.– mesolit средний камень) – до 9 тыс. лет назад;
- неолит (греч.– neolit новый камень) – до 6 тыс. лет назад.
Эпохи подразделяются на периоды – ранний (нижний), средний и поздний (верхний), а также на культуры, характеризующиеся единообразным комплексом предметов жизнедеятельности.
Создателем культур нижнего палеолита был человек типа питекантропа среднего палеолита – неандерталец , верхнего палеолита – кроманьонец . Данное определение основывается на археологических исследованиях в Западной Европе и не может быть в полной мере распространено на другие регионы. На территории России исследовано около 70 стоянок нижнего и среднего палеолита и около 300 стоянок верхнего палеолита.
В период палеолита человек изготовлял первоначально грубые ручные рубила из кремня, которые являлись унифицированными орудиями труда. Затем начинается изготовление специализированных орудий – это ножи, проколки, скребла, составные орудия, например каменный топор
В мезолите преобладают микролиты – орудия труда из тонких каменных пластин, которые вставляли в костяную или деревянную оправу. Тогда же были изобретены лук и стрелы.
Неолит характеризуется изготовлением орудий труда из мягких пород камня – нефрита, сланца, шифера. Осваивается более совершенная и сложная техника пиления и сверления отверстий в камне, шлифовка камня.
На смену каменному веку приходит краткий период энеолита , т. е. существования культур с медно-каменным инвентарем. Соответственно. Сначала в основе технологии изготовления медных орудий лежит такой способ обработки как холодная ковка, а затем – литьё.
Бронзовый век начался в Европе с XXX в. до н. э. В это время во многих регионах планеты возникают первые государства, развиваются цивилизации – Междуречья, Египта, Средиземноморская, мексиканская в Америке. Первые изделия из железа появляются на территории России около VII вв. до н. э.
Другую систему периодизации, основанную на комплексной характеристике материальной и духовной культур , предложил в американский ученый Льюис Морган . В соответствии с этой системой первобытное общество делится на три периода:
Цивилизация.
Период дикости – это время раннего родового строя (палеолит и мезолит), он завершается изобретением лука и стрел. В период варварства появляются керамические изделия, возникают земледелие и животноводство. Для цивилизации характерно появление бронзовой металлургии, письменности и государств.
Наконец в XX в. ученые предложили системы периодизации первобытного общества, критерием которых были эволюции форм собственности . В обобщенном виде такую периодизацию можно представить так:
Эпоха первобытного стада;
Эпоха родового строя;
Эпоха разложения общинно-родового строя (возникновение скотоводства, плужного земледелия и обработки металлов , зарождение элементов эксплуатации и частной собственности).
Антропогенез и особенности перехода к родовому строю.
Ранний палеолит - время становления человека (антропогенез). Этот процесс чрезвычайно длительный и сложный. Он изучен еще далеко не до конца, у науки по этой проблеме накопилось больше вопросов, чем ответов. Первыми предками человека, вступившими на путь антропогенеза, были австралопитеки (около 2,5 млн лет назад), ходившие уже на задних конечностях, что высвобождало передние и тем самым создавало предпосылки для трудовой деятельности.
Древнейшими людьми (архантропами) традиционно считали питекантропа (обезьяночеловека) и синантропа (разновидность питекантропа, обнаруженная в Китае), появившихся около 1 лет тому назад. В науке этот предок человека получил название homo habilis - человек умелый.
Ранний палеолит - время первобытного человеческого стада. На время раннего палеолита приходится несколько крупных наступлений ледника - оледенений, сопровождавшихся резким похолоданием. Для архантропов же было возможно существование лишь в теплом климате, не требовавшем ни одежды, ни жилищ. Неандертальцы распространились значительно шире. В конце раннего палеолита появились примитивные жилища и одежда из шкур. Палеолитическое хозяйство было потребляющим (присваивающим). Основу его составляла охота на крупных животных. Растительную пищу добывали, собирая съедобные растения и выкапывая из земли корешки. Уже архантропы использовали в готовом виде огонь и поддерживали костры. Огонь дал людям защиту от холода и от диких зверей, уменьшил их зависимость от климата. Появился очаг - символ человеческого жилища. Люди получили возможность использовать жареную пищу, которая лучше усваивается организмом. Еще большими были отдаленные последствия овладения огнем: без него невозможны ни керамика, ни металлургия.
В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет тому назад возник неандертальский человек, или неандерталец . Неандертальцев причисляют уже к следующей ступени становления человека - к древним людям (палеоантропам). Они стоят значительно ближе к современным людям, чем архантропы. Неандертальцы, вероятно, уже научились добывать огонь. У неандертальцев, очевидно, появились уже первые зачатки религии.
Переход от раннего палеолита к позднему (40-35 тыс. лет тому назад) ознаменовался появлением человека современного вида - homo sapiens - человек разумный. С его возникновением закончилась биологическая эволюция человека, это был второй крупный скачок в антропогенезе: от «предлюдей», архантропов и палеоантропов к людям.
В позднем палеолите возникает родовой строй. Основной ячейкой человеческого общества стала родовая община с общей собственностью на основные средства производства. Продукты охоты, рыболовства и собирательства распределялись поровну между всеми членами рода. Авторитет старейшин рода основывался не на принуждении, а на традиции, уважении к опыту и умениям.
Люди позднего палеолита значительно усовершенствовали технику изготовления каменных орудий: они стали более разнообразными, иногда миниатюрными. Появились метательное копье и предшественник лука - копьеметалка, что намного повысило эффективность охоты. Возникло рыболовство: на стоянках этой эпохи неоднократно находили гарпуны и остатки рыбы. Распространяются изделия из кости, в том числе иглы, что свидетельствует о появлении шитой одежды. Если в конце раннего палеолита появились первые примитивные жилища, то теперь люди уже строили землянки, а иногда и целые поселки из нескольких жилищ. Человек научился приспосабливаться к природе не биологически, а социально, защищаться от холода при помощи жилища и одежды. Эти достижения позволили людям значительно расширить пределы обитаемой части земного шара. Этому способствовало и потепление, вызванное отступлением ледника.
Поздний палеолит - время возникновения искусства. На многих стоянках находят женские статуэтки. Они свидетельствуют о культе женщины-матери, прародительницы рода. В позднем палеолите уже, несомненно, существует религия, прослеживается отчетливый погребальный обряд. В могилу порой клали некоторые вещи, которыми покойник пользовался при жизни. В этом - свидетельство возникновения представления о загробной жизни.
Таким образом, к концу палеолита человек научился не только добывать огонь и есть термически обработанную пищу, изготавливать сложные каменные и костяные орудия, шить одежду, строить жилища, охотиться и ловить рыбу, но и жить общественным строем с общественным сознанием и его важными формами - искусством и религией. Однако человек еще не знал ни керамики, ни металла, ни колеса, ни земледелия, ни скотоводства.
Важнейшим достижением следующей стадии каменного века - мезолита стало изобретение лука и стрел, что резко повысило производительность охоты. Теперь наряду с охотой облавной возникла и индивидуальная охота, не только на крупных стадных животных, но и на мелких. Появилась возможность создавать запасы пищи.
В эпоху мезолита человек сделал первые шаги и в направлении скотоводства. Началось приручение, а возможно, и одомашнивание животных. Так, в мезолите уже появились собаки, первые домашние животные. Не исключено, что в конце мезолита в отдельных районах были приручены свиньи, козы, овцы.
Переход к неолиту и его продолжительность в разных районах Евразии существенно отличались друг от друга. Раньше всего он начался в Средней Азии (около 6 - 4 тыс. лет до н. э.). В лесной зоне России неолит продлился еще около двух тысяч лет, до 2 тыс. лет до н. э. В этом сказалась неравномерность развития разных регионов, связанная в первую очередь с природными условиями: теплый климат и плодородная почва создавали благоприятные условия для развития хозяйства.
В эпоху неолита начался переход к производящему хозяйству. Именно тогда зародились скотоводство и земледелие, хотя охота и собирательство все еще оставались основными источниками существования в большинстве неолитических общин.
Неолитическая революция.
Изменения, произошедшие в конце каменного века (неолита) (около 8-6 тыс.) принято называть неолитической революцией. Основное его содержание - кардинальный переход от примитивной экономики охотников и собирателей к производящему сельскому хозяйству , основанному на земледелии и животноводстве.
Крупные изменения происходят в области технологии производства орудий труда и изучения свойств материалов. Человек достиг виртуозного искусства в обработке камня и кости. Были открыты такие операции обработки как шлифование и сверление . Орудия приобретали новые свойства, становились сложными, составными, миниатюрными.
4. появление первых социальных ограничений и законов;
5. появление новых систем знания, передаваемых из поколения в поколение (через письменность).
С ходом изменений, связанных с неолитической революцией аграрные общины стали заполнять Землю, как ранее до этого её заполняли охотники. Значимость мужского труда заметно возросла - расчистка земельного участка , возделывание почвы и т. д. - все это требовало физической силы. Важным элементом общественной организации стали мужские союзы. Мужская часть общины выбирала вождя . Сначала такие люди были влиятельны благодаря своим личным качествам, а затем власть вождей стала передаваться по наследству . Результатом этих процессов стало появление привилегированных слоев общества - вождей, жрецов.
Люди в это время жили родовым строем. Родовые общины были едиными и сплоченными. Все люди трудились сообща. Имущество тоже было общим. Орудия труда, большая хижина рода, вся земля, скот были общинной собственностью . Никто из людей не мог самовольно в одиночку распоряжаться собственностью общины. Но вскоре произошло так называемое первое разделение труда (земледелие отделилось от скотоводства). Стал появляться ощутимый прибавочный продукт, и родовые общины начали делиться на семьи.
Каждая семья могла самостоятельно трудиться и кормить себя. Семьи требовали разделить всю общинную собственность на части , между семьями (частная собственность - от слова "часть"). Сначала частной собственностью стали орудия труда, скот, домашние вещи. Вместо одной большой хижины целого рода каждая семья стала строить для себя отдельное жилище. Жилье тоже стало частной собственностью семьи. Позднее в частную собственность перешла и земля.
Частная собственность принадлежит не всему коллективу, а только одному хозяину. Обычно таким хозяином был глава большой семьи. После смерти главы семьи хозяином становился его старший сын. Частная собственность пробуждает в людях интерес к труду. Каждая семья понимала, что хорошая и сытая жизнь зависит только от трудолюбия членов семьи. Если семья упорно трудилась, весь урожай принадлежал ей. Поэтому люди стремились лучше обрабатывать пашню, заботливее ухаживать за скотом. Иногда можно слышать утверждение, что частная собственность возникает из-за за человеческой жадности. Однако на самом деле частная собственность возникла только когда хозяйство стало развиваться, и когда появились запасы прибавочного продукта. Родовые общины постепенно отмирали. Вместо них появились соседские общины.
|
Рис. Схема организации трудовой деятельности в родовой (слева) и соседской (справа) общине (попробуйте сформулировать разницу).
В соседской общине люди постепенно забывали о своем общем когда-то родстве. Это не считалось главным. Теперь, как правило, работали не единым коллективом, хотя по-прежнему трудились добровольно и без принуждения. У каждой семьи в частной собственности была хижина с огородом, участок пашни, скот, орудия труда. Но общинная собственность сохранялась. Например, реки и озера. Ловить рыбу мог каждый. Любой общинник делал это самостоятельно. Лодка и сеть были его частной собственностью, поэтому улов тоже становился частной собственностью. Лес был общинным владением, но убитые на охоте звери, собранные грибы, ягоды и хворост становились частной собственностью. Пастбищем пользовались сообща, каждое утро выгоняя на него скот. Но вечером каждая семья загоняла в хлев своих коров и овец. Но соседская община все-таки продолжала объединять людей.
Постепенно из комплекса таких отношений по производству и владению прибавочным продуктом возникло имущественное неравенство . Вожди и другие категории влиятельных общинников начали требовать приношений себе от рядовых членов. Захваченные в войнах между племенами пленные становились рабами.
Некоторые исследователи полагают, что племена охотников, не принявшие аграрного образа жизни, начали «охотиться» на сельские общины, отнимая еду и имущество. Так сложилась система производящих сельских общин и грабящих их дружин охотников. Вожди охотников постепенно перешли от грабежа к регулярным поборам (дани). Для самозащиты и защиты подданных от набегов конкурентов строились укреплённые города. Последним этапом догосударственного развития общества стала так называемая военная демократия .
Стали возникать вождества - политические образования (прототипы государств), включающие в себя несколько деревень или общин, объединенных под постоянной властью верховного вождя. Племена стали объединяться в союзы племен, которые постепенно стали преобразовываться в народности. Скорее всего, именно так возникли первые государства в Месопотамии, Древнем Египте и Древней Индии в конце 4 - начале 3 тысячелетия до н.
Подлинным переворотом в истории человечества было освоение металла . Переход к нему был долгим, сложным и не одновременным. Освоение металла стало возможным только на основе уже возникшего производящего хозяйства, при наличии некоторых, хотя бы минимальных избытков продуктов питания, чтобы часть времени можно было посвятить изготовлению металлических изделий. Именно поэтому древние кузнечное дело и металлургия зародились в первую очередь в южных областях, где благодаря хорошим природным условиям раньше развивалось земледелие.
Первым металлом, использованным человеком, была медь. Сначала из нее изготовляли орудия труда и украшения методом холодной ковки, которой этот сравнительно мягкий металл легко поддается. Разумеется, эта медь не была химически чистой: в природных месторождениях медь, как правило, содержит определенные примеси - мышьяк, сурьму и т. д. Но это еще не искусственные сплавы, освоение которых было делом будущего.
Появление медных орудий активизировало обмен между племенами, ибо месторождения меди весьма неравномерно распределены по земному шару. Многие племена, использовавшие металл, жили далеко от его источников. Постоянный обмен приводил к существенным сдвигам в отношениях.
Формирование народов
Лингвистическая классификация легла в основу этнической картины мира. Все языки делят на большие семьи, связанные общим происхождением и подразделяющиеся на группы родственных языков. Внутри групп иногда выделяют ветви, некоторые же языки не входят в группы. Например, Индоевропейская языковая семья.
Индоевропейская языковая семья
Славянская группа:
русский, украинский, белорусский, польский, чешский, словацкий, болгарский, македонский, сербско-хорватский.
Балтийская группа:
латышский, литовский.
Германская группа:
немецкий, английский, фламандский, датский, норвежский, шведский.
Романская группа:
итальянский, испанский, молдавский, португальский, румынский, французский.
Иранская группа:
афганский, иранский, осетинский, таджикский.
Хотя достоверных данных для определения этносов периода неолита и энеолита у нас нет, некоторые сведения все же удалось получить благодаря анализу географических названий. На территории Волго-Окского междуречья расселялись угро-финские и самодийские народы. Видимо, в позднем неолите и начале бронзового века ими была освоена Восточная Сибирь. Уже в неолите угро-финские племена занимали Восточную Прибалтику, а в середине III тысячелетия до н. э. распространились по всей лесной полосе Поволжья и Волго-Окского междуречья.
Основная часть Восточной Европы была издавна заселена индоевропейцами. В Прибалтике наряду с угро-финскими племенами издавна появились племена балтов.
Ираноязычные племена жили в Южной Сибири вплоть до начала нашей эры. Наследниками племен этой культуры были киммерийцы, скифы, сарматы.
Прародиной тюркских народов являются степи Центральной Азии. В конце бронзового и начале железного века они начинают проникать на север, в Сибирь и на запад, к Уралу, в Среднюю Азию и на Кавказ.
Вопросы для самоконтроля:
1. Перечислите основные подходы к периодизации доисторического периода.
2. Перечислите основные стадии антропогенеза с хронологией их возникновения.
3. Охарактеризуйте понятие «родовой строй» и динамику его развития.
4. В чем проявляется сущность неолитической революции?
5. Какие важные последствия неолитической революции вы можете назвать?
6. Расскажите о процессе формирования народов в европейско-азиатском регионе.
Вопросы для дискуссии (обсуждения на форуме):
1. Какое влияние на процесс развития оказал период доистории ?
2. Является ли процесс антропогенеза завершенным?
Ответы на задания выполните в документе MS Office Word, сохраните под именем "ФИО_История как наука" и отправьте на электронную почту: ae. *****@***ru
Глоссарий:
Доистория (доисторический период) | период в истории человечества до изобретения письменности . Термин вошёл в употребление в XIX веке . В широком смысле слово «доисторический» применимо к любому периоду до изобретения письменности, начиная с момента возникновения Вселенной (около 14 млрд лет назад), но в узком - только к доисторическому прошлому человека . Поскольку, по определению, о данном периоде нет письменных источников, оставленных его современниками, информацию о нём получают, опираясь на данные таких наук, как археология, палеонтология, биология, антропология и др. |
Первобытнообщинный строй | исторически первый способ организации людских сообществ. Первобытное общество характеризуется минимальным уровнем развития хозяйства и отсутствием деления общества на классы, отсутствием имущественного неравенства . В современной теории государства и права первобытнообщинный строй рассматривается как форма негосударственной организации общества, этап, через который прошли все народы мира. |
Палеолит | первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий (около 2,5 млн лет назад) до появления земледелия (около 10 тыс. лет назад) . Это эпоха существования ископаемого человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных. Он занимает большую часть (около 99 %) времени существования человечества. В эпоху палеолита климат Земли , её растительный и животный мир значительно отличались от современных. Люди эпохи палеолита жили немногочисленными первобытными сообществами и пользовались лишь примитивными каменными орудиями, не умея ещё шлифовать их и изготавливать глиняную посуду - керамику . Они занимались охотой и собиранием растительной пищи. Начало палеолита совпадает с появлением на Земле древнейших обезьяноподобных людей, архантропов Homo habilis . В конце палеолита эволюция завершается появлением современного вида людей Homo sapiens . Климат палеолита несколько раз изменялся от ледниковых периодов до межледниковых, становясь то теплее, то холоднее. Выделяют: Ранний (нижний) палеолит – (2,4 млн. - 600 тыс. до н. э. ) Средний палеолит – (600 тыс. - 35 тыс. до н. э. ) Поздний (верхний) палеолит – (35 тыс. - 10 тыс. до н. э. ) |
Мезолит | средний каменный век - период между палеолитом и неолитом . Датируется приблизительно от 10 тыс. лет до н. э. до 5 тыс. лет до н. э. Люди освоили к этому времени высокоразвитую культуру изготовления орудий из камня и кости, также как и дальнобойное оружие - лук и стрел ы . |
Неолит | новокаменный век, последняя стадия каменного века (5 тыс. лет до н. э. – 2 тыс. лет до н. э.). Характерные черты неолита - каменные шлифованные и просверленные орудия. Вступление в неолит характеризуется переходом от присваивающего к производящему типу хозяйства, а окончание неолита датируется временем появления металлических орудий труда, то есть началом века металлов. |
Энеолит | «медно-каменный век», переходный период от неолита к бронзовому веку . Во времена энеолита были распространены медные орудия, но преобладали по-прежнему каменные. |
Австралопитек | род ископаемых высших приматов , кости которых впервые были обнаружены в Южной и Восточной Африке в 1924 г . Являются предками рода homo . Австралопитеки жили примерно с 4 млн . до примерно 1 м лн. лет назад. По-видимому, эти существа были не более чем обезьянами, по-человечески перемещавшимися на двух ногах, хотя и сгорбленно . С человеком австралопитеков сближает отсутствие крупных выступающих клыков, хватательная кисть с развитым большим пальцем. Объем мозга довольно крупный (530 см³ ) . Размеры тела также были невелики, не более 120-140 см. |
Питекантроп | обезьянолюди , или «яванский человек» - ископаемый вид людей, рассматриваемый как промежуточное звено эволюции между австралопитеками и неандертальцами . Обитал около 700 - 30 тыс . лет назад. Питекантроп обладал невысоким ростом (чуть больше 1,5 метра), прямой походкой и архаическим строением черепа (толстые стенки, низкий лоб , выступающие надглазничные валики ). По объёму мозга (900-1200 см³) занимал промежуточное положение между человеком умелым и неандертальским человеком . |
Синантроп | вид рода homo , близкий к питекантропу , однако более поздн ий и развит ый . Был обнаружен в Китае , отсюда и название. Жил около 600-400 тыс. лет назад, в период оледенения . Кроме растительной пищи, употреблял мясо животных. Возможно, он добывал и умел поддерживать огонь. Учёные полагают, что синантропы были каннибалами и охотились на представителей своего вида . |
Неандерталец | вымерший представитель рода Homo . Первые люди с чертами неандертальца существовали в Европе ещё 600-350 тысяч лет назад . Название происходит от находки черепа, выявленной в 1856 г . в ущелье Неандерталь возле Дюссельдорфа (Германия ). Неандертальцы обладали средним ростом (около 165 см), массивным телосложением и большой головой. По объёму черепной коробки (1400-1740 см³) они даже превосходили современных людей. Их отличали мощные надбровные дуги, выступающий широкий нос и очень маленький подбородок. Средняя продолжительность жизни составляла около 30 лет. С троение голосового аппарата и мозга неандертальцев, позволяют сделать вывод о том, что они могли обладать речью. |
Кроманьонец | название, описывающее ранних представителей вида Homo sapiens в Европе, жили позже неандертальцев (40-12 тысяч лет назад) . Название происходит от названия грота Кро-Маньон во Франции . Эти люди умели изготавливать орудия не только из камня, но и из рога и кости. На стенах своих пещер они оставили рисунки, изображающие людей, животных, сцены охоты. Кроманьонцы мастерили различные украшения. У них появилось первое домашнее животное - собака. Жили общинами по 20-100 человек и впервые в истории создали поселения . У кроманьонцев, как и у неандертальцев, жилищем были пещеры, шатры из шкур, в Восточной Европе строили землянки, а в Сибири - хижины из каменных плит. Обладали развитой членораздельной речи, одевались в одежды из шкур. У кроманьонцев существовали погребальные обряды. |
Критика источника | источник отвечает лишь на те вопросы, которые историк ставит перед ним и полученные ответы всецело зависят от заданных вопросов. Исторические источники создаются людьми в процессе деятельности, они несут ценную информацию о их создателях и о том времени, когда были созданы. Чтобы извлечь эту информацию, необходимо понимать особенности возникновения исторических источников. Информацию из источника важно не только извлечь, но и критически оценить, а также правильно интерпретировать. Следует помнить, что источники - это всего лишь рабочий материал для историка, а их анализ и критика закладывают базу для исследования. Основной же этап в работе историка начинается на стадии интерпретации источника в контексте его времени и осмысления отдельно взятого источника в комплексе с другими данными для производства нового исторического знания. Говоря об исторических источниках, следует подчеркнуть их неполноту и фрагментарность, не позволяющую воссоздать полную картину прошлого. Необходимо проводить перекрестный анализ различных видов источников, чтобы избежать их неправильной трактовки. |
Технология | совокупность методов, процессов и материалов, используемых в какой-либо отрасли деятельности, а также научное описание способов технического производства, обусловленных текущим уровнем развития науки, техники и общества в целом. Примеры технологий: ЧасыПрибор для определения текущего времени суток и измерения продолжительности временных интервалов в единицах, меньших чем одни сутки . На разных этапах развития цивилизации человечество использовало солнечные, звёздные, водяные, огневые, песочные, колёсные, механические, электрические, электронные и атомные часы. РычагМеханизм , представляющий собой перекладину, вращающуюся вокруг точки опоры. Стороны перекладины называются плечами рычага. Рычаг используется для получения большего усилия. Сделав плечо рычага достаточно длинным, теоретически, можно развить любое усилие. |
Хозяйство присваивающего типа | хозяйство с преобладающей ролью охоты, собирательства и рыболовства , что соответствует самой древней стадии хозяйственно - культурной истории человечества. «Присваивающей» эта стадия называется довольно условно, так как деятельность охотников, собирателей и рыболовов не ограничивается простым присвоением, а включает ряд довольно сложных моментов , как в организации труда, так и в переработке продукции, требующей разнообразных технических навыков. |
Производящее хозяйство | хозяйство, где основным источником существования являются выращиваемые культурные растения и домашние животные. При переходе от присваивающего хозяйства к производящему общество перешло от охоты и собирательства к скотоводству и земледелию . Повысилась производительность труда и появилась возможность накопления прибавочного продукта . С развитием земледелия и скотоводства постепенно возникает социальное расслоение и неравенство . Появились городские торговые центры, ремесло отделилось от сельского хозяйства , увеличился обмен, сформировались различные хозяйственно-культурные типы как на основе ручного труда в земледелии, так и на основе использования тягловой силы скота, что явилось следующим важным этапом в развитии человечества . |
Прибавочный продукт | это часть общественного продукта, создаваемая непосредственными производителями сверх необходимого. Прибавочный продукт появляется в период преобразования первобытнообщинного строя в классовое общество , когда в результате повышения производительности труда господствующий класс путём эксплуатации начинает присваивать часть благ, произведенных трудящимися. |
Производственные отношения | отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства и движения продукта от производства до потребления. Сам термин «производственные отношения» был выработан Карлом Марксом . |
Разделение труда | исторически сложившийся процесс обособления различных видов трудовой деятельности и деление трудового процесса на части, каждую из которых выполняет определенная группа работников. Общественное разделение труда - это разделение труда прежде всего на труд производительный и управленческий. |
Родовая община | исторически первая форма общественной организации людей, где люди связаны кровным родством , кроме того, это был союз, основанный на коллективном труде , потреблении , коллективной собственности на землю и орудия труда . |
Соседская община | форма общественной организации людей , в которой уже утрачено понимание об общем когда-то родстве. В соседской общине, работа ведется не единым коллективом, хотя по-прежнему добровольно и без принуждения. Соседская община все-таки продолжала объединять людей. |
Военная демократия | термин, обозначающий организацию власти на стадии перехода от первобытнообщинного строя к государству . Полноправными членами общества считались взрослые мужчины. Они должны были явиться на народное собрание с оружием . Без него воин не обладал правом голоса . Военная демократия существовала практически у всех народов, являясь последним этапом догосударственного развития общества. |
Вождество | автономная политическая единица, включающая в себя несколько деревень или общин , объединенных под постоянной властью верховного вождя . |
Введение
В истории человечества есть два периода - первобытный и период существования сложно организованных классовых обществ. Первый из них длился много сотен тысяч лет, второй - совсем недолго. В первобытное время человек стал человеком в полном смысле слова, возникла его культура. Коллективы людей были относительно небольшими и просто организованными, с прими-тивным бытом, поэтому они и называются пер-вичными - первобытными. Сначала люди для того, чтобы добыть себе пищу, занимались собиратель-ством и охотой, пользуясь каменными орудиями. Потом они начали сами выращивать нужные для себя растения, разводить домашних животных, строить жилища, создавать поселения.
Люди в первобытных общинах были равными по своему положению, с одинаковыми правами и обя-занностями, среди них не было богатых и бедных. Отношения между семьями и отдельными людьми определялись родственными связями, и нормой в этом обществе были помощь и взаимная поддержка.
По материалам, из которых люди изготавливали орудия, археологи делят историю на три «века»: каменный, бронзовый и железный. Самым долгим был каменный век - около 2,5 млн. лет назад, а закончился за 3 тысячи лет до н.э. Брон-зовый век длился более 2,5 тысяч лет, а при-близительно в середине II тыс. до н.э. наступил железный век, в котором живём и мы. Эти века, особенно бронзовый и железный, наступили в раз-ных районах Земли не одновременно, где-то рань-ше, где-то позже.
Сейчас трудно поверить в это, но чуть более ста лет назад люди считали, что их облик оставался неизменным с момента появления человека. Их считали потомками первого мужчины и первой женщины, которых создали боги, независимо от того, были ли это боги христиан, мусульман или последователей учения Будды. Когда при раскопках находили человече-ские кости, отличающиеся от современных, их считали останками особенно сильных людей или, наоборот, больных. В 40-е гг. прошлого века в Германии были найдены кости одного из предков современного человека - неандертальца, которые приняли за останки русского казака, участника наполеоновских войн, а один почтенный учёный сказал, что это кости больного старика, которого к тому же несколько раз ударили по голове.
В 1859 г. была издана книга Чарльза Дарвина «Происхождение видов», в которой не говорилось о происхождении человека, но высказывалось пред-положение, что человек, подобно другим живым существам, тоже мог изменяться, развиваться от более простых к более сложным формам. С этого момента началась борьба между теми, кто считал возможным происхождение человека от обезьяны, и их противниками. Конечно, речь шла не об из-вестных нам гориллах, шимпанзе или орангутангах, а о каких-то вымерших видах, предках, общих для человека и обезьян.
1.1. Первобытный человек.
В XIX в. остатков скелетов древнейших людей было известно очень мало. Сейчас их обнару-жено множество. Самые древние найдены в Африке,поэтому считают,чтоименно на этом континенте эволюция человекообразных обезьян, продолжавшаяся много миллионов лет, привела к появлению человека. 3,5-1,8 млн. лет назад по степям Африки уже бродили существа, которых назвали австралопитека-ми - южными обезьяна-ми. У них были небольшой мозг и массивные челюсти, но они уже могли передви-гаться в выпрямленном по-ложении и держать в ру-ках палку или камень.
Учёные считают, что первые каменные орудия появились около 2,5 млн. лет назад. Это были камни с острыми краями и отщепы от них. Такими оруди-ями можно было срезать ветку, снять шкуру с уби-того животного, расколоть кость или выкопать из зем-ли корень. Тот, кто изгото-вил их, получил наимено-вание "человек умелый" ( homo habilis ). Сейчас его считают первым предста-вителем человеческого ро-да.
«Человек умелый»пе-редвигался на ногах, а кис-ти его рук были приспособ-лены для того,чтобы не только держать палку или камень,ноиизготавли-вать орудия. Говорить эти древнейшие люди ещё не умели; подобно обезьянам, они по-давали друг другу сигналы криками, жестами, гри-масами. Кроме растительной пищи они ели мясо животных, на которых, вероятно, охотились. Их группы были небольшими и состояли из несколь-ких самцов, самок с детёнышами и подростков.
Около 1 млн. лет назад появился новый вид - «человек выпрямленный» ( homo erectus ), питекан-троп, т.е. обезьяночеловек. Это существо всё ещё напоминало своих предков - животных. Оно было покрыто шерстью, имело низкий лоб и сильно вы-дающиеся вперёд надбровные дуги. Но размер его мозга был уже довольно большим, приближаясь к размеру мозга современного человека.«Человек выпрямленный» научился делать раз-личные орудия из камня - крупные рубилаправильнойформы,скребки, резцы (См. приложение 1,2). Такими орудиями можно было рубить, ре-зать, строгать, копать, убивать животных, снимать с них шкуры, разделывать туши.
Развитие трудовых навыков, способность мыс-лить, планировать свою деятельность позволили этим людям приспособиться к жизни в разных кли-матических условиях. Они жили в холодных об-ластях Северного Китая и Европы, в тропиках ост-рова Ява, степях Африки. Во время существования «человекавыпрямленного»началсяледниковый период. Из-за образования ледников понизился уро-вень Мирового океана, между разделёнными пре-жде водой участками суши возникли сухопутные «мос-ты», по которым люди смо-гли проникнуть, например, на остров Ява, где были найдены первые кости пи-текантропа.
Стоянки располагались по берегам рек и озёр, в мес-тах, где обитали большие стада животных. Питекан-тропы иногда жили и в пе-щерах, но не в глубине, где было опасно, а у выхода. Смелые охотники, добычей которых были крупные и сильные животные, загоня-ли стада оленей, быков, слонов на обрывы, в овраги или ущелья, где и убивали их копьями и камнями. До-бычу делили между всеми. Первобытные люди начали пользоваться огнём, кото-рый согревал их, защи-щал от зверей и помогал охотиться. На огне начали готовить пищу, которую прежде ели сырой.
О хота на крупных животных, защита от опасностей, переселение на новые террито-рии - всё это требовало объединённых усилий мно-гих людей. Их коллективы должны были быть до-статочно многочисленными и сплочёнными. Ус-ложнение образа жизни привело к тому, что стар-шие стали обучать младших, и подростки дольше, чем прежде, оставались с родителями и сородича-ми. Эти люди уже умели говорить. И всё же и их физическое развитие, и развитие культуры шло очень медленно: питекантропы, как и создававшие-ся ими орудия, почти не изменяясь, просущество-вали около 1 млн. лет.
1.2. Неандертальцы.
Воздействие при-родного окружения и усложнение деятельности лю-дей привели к появлению около 250 тысяч лет назад древней разновидности «человека разумного» - неандертальца (по названию германской долины Неандерталь, где впервые были обнаружены его ос-танки). Он уже мало от-личался от современного человека, хотя был грубо сложен, имел низкий лоб и скошенный подборо-док. По словам одного учёного, с таким сущест-вом ему не захотелось бы встретиться ночью в го-родском парке. Но эти люди обладали более жи-вым умом и лучше при-спосабливались к тяжё-лым условиям леднико-вой эпохи, чем их пред-шественники - питекан-тропы, которые, в конце концов, вымерли.
Неандертальцы стали заселять прежде безлюд-ные области юга Европы, Азии, Африки. Они забирались в пещеры, куда уходили на зимнюю спячку огром-ные пещерные медведи. Высота этих зверей дости-гала 2,5 м, длина -
3 м, и таких крупных живот-ных убивали люди, во-оружённые копьями, камнями, дубинами. Огром-ные скопления костей медведей найдены в пещерах Германии, Швейцарии, Австрии и других стран.
Неандертальцы усовершенствовали орудия, изо-бретённые питекантропами. Их форма стала более правильной и разнообразной. Неандертальцы носи-ли одежду из шкур и умели строить простые жили-ща, а около 60 тысяч лет назад научились добывать огонь. Ускоряются темпы развития: техника обра-ботки камня совершенствуется теперь гораздо быст-рее, чем прежде. Вспомним, сколько времени су-ществовали орудия питекантропов, а орудия, изго-товленные неандертальцами, были в обиходе 70 ты-сяч лет, после чего их сменили более совершенные.
О довольно высоком уровне развития неандер-тальцев и их культуры можно судить по тому, что орудия в разных областях Земли, населённых ими, уже не были такими одинаковыми, как прежде. В это время начинает складываться одна из особен-ностей культуры человечества - её разнообразие. В это же время появляются некоторые признаки физических отличий обитателей разных областей, формируются расы.
Отношения между людьми в группах, которыми жили неандертальцы, становятся всё прочнее. По-нимая, что принадлежат к цепочке сменяющихся поколений, люди стали хоронить своих умерших. Некоторые животные тоже не бросают своих умер-ших сородичей: например, слоны забрасывают их ветками. Может быть, прятали своих покойни-ков и предки неандер-тальцев. Люди специаль-но рыли ямы, куда клали умерших. Часто погребе-ния, причём многочис-ленные, делали в пеще-рах. Хоронили всех - женщин, детей, старых охотников. Нередко та-кие погребения окружа-ли камнями, в них остав-ляли оружие, череп ка-кого-нибудь небольшого животного, даже цветы. Останки посыпали крас-ной охрой или клали ку-сочки этого минерала ря-дом с умершим. Вероят-но, красный цвет уже тогда воспринимали как цвет жизни.
Люди не только осо-знали необходимость за-ботиться о слабых и боль-ных, они получили воз-можность это делать. Для того чтобы тяжело раненный человек вы-здоровел, о нём необхо-димо было заботиться, делиться с ним пищей. В погребениях находят скелеты явно тяжело больных людей, а в одном из них обнаружили останки мужчины без руки. Значит, люди уже могли до-бывать столько пищи, чтобы прокормить не только подрастающих детей, но и слабых, больных, стари-ков. Наверное, в таких условиях начали склады-ваться представления о хорошем и плохом в отно-шениях людей, т.е. моральные нормы.
Неандертальцы были первыми людьми, о кото-рых можно сказать, что они совершали какие-то обряды. В пещерах находят специально собранные и даже расставленные в определённом порядке че-репа медведей. Около них, видимо, происходили какие-то обряды. Примечательно, что особым об-разом относились и к черепам людей: обнаружены отдельные захоронения черепов в специальных ямах.
1.3. «Человек разумный».
Проблемными являются вопросы, кого из древнейших гоминид следует относить к наиболее ранним формам человека разумного и когда они появились. Есть мнение, что время их возникновения не 40 тыс. лет назад, как это принято считать, а 100 тыс. лет или даже более. Как полагают многие исследователи, между homo sapiens и неандертальцами отсутствуют биологические и культурные барьеры.
Также ещё не совсем ясно, как происходила смена неандертальца человеком современного типа. Известно, что он появился как бы вне-запно в Европе, Юго-Восточной Азии и Африке. В Палестине найдены скелеты неандертальцев, более развитых по сравнению с другими своими сороди-чами, уже обладавших признаками человека, кото-рого прежде называли кро-маньонцем, а сейчас пред-почитают более общее наз-вание - "человек совре-менного типа ". (Его назы-вают по-латыни homo sapiens sapiens - как бы «че-ловек дважды разумный» по сравнению с неандер-тальцем, который лишь ho - mo sapiens neandertalensis - «человек разумный не-андертальский».) Люди, вытеснившие неандерталь-цев 40-30 тыс. лет на-зад (100 тыс. лет назад), уже не имели черт, придававших их предшест-венникам несколько звероподобный облик: их руки стали менее мощными, лоб - более высоким, у них появился подбородочный выступ.
Появление человека современного типа совпада-ет с началом последнего периода древнего камен-ного века - около 35 тысяч лет назад. В эту эпоху, продолжавшуюся недолго по сравнению с предыдущими - всего 23-25 тысяч лет, люди заселили все континенты, кроме, разу-меется, Антарктиды. По возникшим благодаря оледенению «мостам» они проникли в Австралию. Это случилось, как полагают, около 20 тысяч лет назад. Вероятно, 40-10 тысяч лет на-зад была заселена Америка: один из путей проник-новения туда людей - дно Берингова пролива, ко-торое было сушей.
В ту пору очень высоко-го уровня развития достиг-ла техника изготовления каменных орудий. Многие из них теперь делались из пластин правильной формы, которые отделяли, «отжи-мали» от ядрищ призматической формы. Пластины разных размеров подвергали дополнительной обра-ботке, притупляя края или снимая с помощью кос-тяного либо деревянного инструмента тонкие че-шуйки с поверхности. Самым пригодным камнем для изготовления орудий был кремень, который часто встречается в природе. Использовали и дру-гие минералы, которые легко раскалывались, были достаточно твёрдыми и мелкозернистыми. Некото-рые ножевидные пластины были такими острыми, что ими можно было бриться. Техника изготовле-ния орудий и оружия стала виртуозной. Именно в это время сложились формы многих вещей, кото-рые потом стали делать из металла: наконечников копий, кинжалов, ножей.
Стали широко применять костяные орудия - шилья, иглы. Из кости и рога делали приспособле-ние, позволявшее увеличивать дальность полёта ко-пья - копьеметалку. Костяные изделия украшали резьбой - орнаментом или изображениями живот-ных, что, как полагали, придавало им особую силу.
В эту эпоху в некоторых местах появился лук. Всего сейчас известно около 150 типов каменных и 20 типов костяных орудий позднего древнекаменного века.
Это была пора последне-го оледенения. Стада ма-монтов, шерстистых но-сорогов, бизонов паслись там, где сейчас находятся города Франции, Испании, юга России. Вслед за ста-дами животных перемеща-лись общины, состоявшие из малых семей - отца, матери, детей. Охота на животных давала не только мясо, но и материал для изготовления орудий и украшений. Особенно любили наши предки ожерелья из зубов животных. Занимались они и ловлей рыбы, которой много во-дилось в реках и озёрах.
Люди жили теперь не только в пещерах или гро-тах, но и на стоянках, в прочных жилищах. Материалом для построек, вероятно, часто служили дерево и шкуры, но до нас до-шли развалины полуземлянок из кос-тей мамонтов. Из громадных костей и бивней стро-или каркас жилища, который покрывали затем шкурами, ветвями, частично засыпали землёй. Раз-валины таких больших жилищ, принадлежавших нескольким семьям, найдены при раскопках под Воронежем и на Украине.
Глава 2.Возникновение человеческого общества.
2.1.Праобщина (первобытное человеческое стадо).
Историческая реконструкция первоначального человеческого об-щества представляет собой, пожалуй, самую сложную проблему пер-вобытной истории. За отсутствием каких-либо прямых параллелей судить о нем можно только на основе косвенных данных. Это, с од-ной стороны, наши сведения о стадных взаимоотношениях у обезь-ян, с другой стороны, некоторые факты археологии и антропологии, а также те факты этнологии, которые с большей или меньшей долей вероятности могут рассматриваться как пережитки древнейшего, до сапиентного состояния человечества. Сопоставление и анализ всех этих данных позволяют составить общее, хотя во многом и гипотети-ческое, представление об общественной жизни того времени, но, ко-нечно, и оставляют место многочисленным неясностям, чисто логи-ческим догадкам, спорным предположениям.
Как уже говорилось, начальную форму организации общества в отечественной науке часто называют «первобытным человеческим стадом», В то же время некоторые ученые считают, что употребление этого термина неправомерно, так как в нем объединены несовмести-мые понятия - стадный характер взаимоотношений приписывается первобытным человеческим коллективам, следовательно, допуска-ется вульгаризация, биологизация процессов общественного разви-тия. Но это возражение вряд ли основательно. Термин «первобытное человеческое стадо» как раз хорошо передает диалектическое свое-образие организации древнейших и древних людей, ее переходное состояние от предчеловеческого стада животных к «готовому», сфор-мировавшемуся обществ. Поэтому, пользуясь здесь, подобно мно-гим другим специалистам, термином «праобщина», мы руководству-емся только тем, что он короче и удобнее.
Какими хронологическими границами датируется эпоха праобщины? Ее начало, очевидно, совпадает с выделением человека из животного мира и образованием общества. Не вызывает никаких сомнений, что с возникновением целеполагающей трудовой де-ятельности было связано не только изменение отношения человека к природе, но и изменение отношений между членами первоначаль-ного человеческого коллектива. Таким образом, начало эпохи праобщины совпадает с появлением вполне осознанно изготовленных и применяемых орудий труда. Конечным рубежом эпохи праобщины было появление на смену ему «готового» человеческого общества - общинного строя. Еще в начале 1930-х годов археологи П.П. Ефименко и П.И. Борисковский предположили, что переход к общинному строю произошел на рубеже позднего палеолита. Новые археологические находки не опровергают этого предположе-ния, но позволяют допустить, что переход от праобщины к общине мог произойти и раньше. Следовательно, конец эпохи праобщины совпадает с переходом от раннего к среднему или позднему палеоли-ту. Новые данные еще требуют осмысления, и здесь мы будем при-держиваться прежней синхронизации эпохи праобщины.
Прогрессивное развитие каменных орудий, изменение физи-ческого типа самого человека, наконец, то обстоятельство, что общинный строй не мог возникнуть сразу, в готовом виде, - все это показывает, что праобщина не была застывшей во времени единооб-разной формой. Поэтому часто различают раннюю праобщину древ-нейших людей и более развитую праобщину неандертальцев. Неко-торые ученые даже называют эту более позднюю праобщину неан-дертальцев особыми терминами («первобытная община» и др.).
Праобщина представляла собой, по-видимому, небольшую груп-пу людей. Маловероятно, чтобы большая группа могла прокормить себя при слабой технической вооруженности раннепалеолитического человека и трудности добывания пищи. Собирательство требует большой затраты времени, а дает относительно мало пищи, притом чаще всего низкокалорийной; что же касается охоты на крупных жи-вотных, уже известной первобытному человеку, то она была сопря-жена с большими трудностями, сопровождалась множеством жертв и не всегда была удачной. Таким образом, трудно представить себе, что праобщина состояла больше чем из нескольких десятков, скорее всего из 20-30 взрослых членов. Возможно, такие праобщины иног-да объединялись в более крупные, но это объединение могло быть только случайным.
Жизнь праобщины, скорее всего не была жизнью беспорядочно передвигавшихся с места на место собирателей и охотников. Раскоп-ки в Чжоукоудяне рисуют картину оседлой жизни на протяжении многих поколений. Об относительной оседлости говорят и многие пещерные стойбища раннепалеолитического времени, раскопанные в разных частях Евразии на протяжении последних 60 лет. Это тем более вероятно, что богатство четвертичной фауны давало возмож-ность длительного пользования кормовой территорией и, следова-тельно, позволяло занимать удачно расположенные и удобные наве-сы и пещеры под постоянное жилище. Вероятно, эти естественные жилища в одних случаях использовались на протяжении нескольких лет, в других - на протяжении жизни нескольких или даже многих поколений. В установлении такого образа жизни важную роль, не-сомненно, сыграло развитие охоты.
2.2. Роль охоты в развитии праобщины.
Трудно сказать, какая из двух отраслей хозяйства древних и древ-нейших людей - собирательство или охота - была основой их жиз-ни. Вероятно, соотношение их было неодинаково в разные истори-ческие эпохи, в разные сезоны, в разных географических условиях. Однако несомненно, что именно охота была более прогрессивной отраслью хозяйства, во многом определившей развитие первобытных человеческих коллективов.
Объектами охоты в зависимости от фауны той или другой области были различные животные. В тропической зоне это были гиппопотамы, тапиры, антилопы, дикие быки и т. д. Иногда среди костей животных, обнаруженных на ашельских стоянках, попадаются кости даже таких крупных животных, как слоны. В более северных районах охотились на лошадей, оленей, кабанов, зубров, иногда убивали и хищников - пещерных медведей и львов, мясо которых также шло в пищу. В высокогорной зоне преимущественную роль в охоте, на пример у неандертальцев, играла добыча горных козлов, что видно из находок в пещере Тешик-Таш. О размерах охоты в какой-то степени можно судить на основе подсчета костей, найденных на стоянках. Культурный слой многих из них содержит остатки сотен, a иногда даже тысяч животных. Помимо местонахождения в Чжоукоудяне такие большие стойбища ашельского времени были открыты на стоянке Торральба в Испании и в гроте Обсерватории в Италии. В первом из них, например, обнаружены костные остатки более 30 слонов, не считая других животных. Правда, эти стоянки были обитаемына протяжениидлительноговремени, но,темнеменее, очевидно, что охота имела немалое значение в жизни их обитателей.
Охоту на крупных животных, особенно на тех из них, которые держатся стадами, трудно представить себе, как уже говорилось, без загонного способа. Вооружение ашельского охотника было слишком слабым, чтобы он мог убить крупное животное непосредственно. Такие случаи бывали, но их нельзя не рассматривать как исключение, да и то преимущественно при охоте на отставших от стада больных и слабых животных. Как правило, древнейшие лю-ди могли отважиться на убийство крупных млекопитающих только при загонной охоте. Вероятно, животных пугали шумом, огнем, кам-нями и, как показывает местоположение многих стоянок, гнали к глубокому ущелью или большому обрыву. Животные падали и раз-бивались, и человеку оставалось только добить их. Вот почему имен-но охота, и прежде всего охота на крупных животных, была той фор-мой трудовой деятельности, которая больше всего стимулирова-ла организованность праобщины, заставляла ее членов все теснее сплачиваться в трудовом процессе и демонстрировала им силу коллективизма.
Вместе с тем охота была наиболее эффективным источником получения мясной пищи. Разумеется, животную пищу первобыт-ные люди получали не только от охоты на млекопитающих: так же, как это практиковалось позднее в значительно более развитых человеческих обществах, они ловили насекомых, убивали земноводных, пресмыкающихся, мелких грызунов. Но добыча крупных жи-вотных давала в этом отношении значительно большие возможности. Между тем, мясо, содержащее важнейшие для человеческого организма вещества - белки, жиры и углеводы, не только было сытной пищей, особенно после обработки его на огне, но и ускоряло рост и п овышало жизнедеятельность первобытного человека.
2.3. Развитие первобытного коллективизма.
Выделение человека из животного мира стало возможным только благодаря труду, который сам по себе представлял коллективную форму воздействия человека на природу. Переход даже к простей-шим трудовым операциям мог произойти только в коллективе, в ус-ловиях общественных форм поведения. Это обстоятельство позво-ляет утверждать, что уже на самых ранних этапах антропогенеза и истории первобытного общества имело место регулирование в до-бывании и распределении пищи, в половой жизни. Этот про-цесс усиливался действием естественного отбора,который спо-собствовал сохранению именно тех коллективов, в которых сильнее были выражены социальная связь и взаимопомощь и которые про-тивостояли врагам и стихийным бедствиям как монолитные объ-единения.
Уже отмеченное развитие загонной охоты, совместная защита от хищных животных, поддержание огня - все это способствовало консолидации праобщины, развитию сначала инстинктивных, а за-тем и осознанных форм взаимопомощи. В этом же направлении сплочения коллектива действовало и усовершенствование языка, речь о котором будет ниже. Но особенно большой прогресс прихо-дится на заключительный этап существования праобщины - мустьерское время. Именно к этому времени относятся первые яркие свидетельства заботы о членах коллектива - неандертальские по-гребения.
Заключение.
Образ жизни людей каменного века, уровень их развития отчасти напоминают некоторые стороны жизни народов, которые в недавнем прошлом, до прихода европейцев, обитали в Австралии, отдель-ных областях Южной Азии, Южной Америки и Аф-рики. Прямо сравнивать их, конечно, нельзя: за прошедшие тысячи лет даже столь отрезанные от цивилизации люди, как аборигены Австралии, на-копили большой опыт наблюдений, развились их мыслительные способности, расширилось воспри-ятие мира. И всё же быт этих племён и народов позволяет в какой-то степени понять, как жили лю-ди 30-20 тысяч лет назад.
Древнейшие орудия труда являются одновременно памятниками и материальной, и духовной культуры, так как свидетельствуют о сознательной деятельности создавших их существ, об их пусть примитивных и минимальных знаниях и умениях, передавшихся от одного индивида к другому. С появлением сознания и сознательной деятельности человека с ее результатами начинается первая культурно-историческая эпоха – первобытная, в рамках которой существовал только один, одноименный, тип культуры. Названная эпоха – самая длительная из всех, пережитых человечеством, она составляет более 90 % всемирной истории. В свою очередь, большая часть первобытной эпохи совпадает с процессом формирования человека, общества и культуры. Люди тогда медленно, но верно создавали основу, фундамент культуры, готовили условия для ее позднейших успехов.
Литература
1. Алексеев В.Т. История первобытного общества/ В.П.Алексеев, Ф.И.Першиц -6-е изд. – М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2004. – 350 с.: ил. – (Высшая школа).
2. Вишняцкий Л.Б. Происхождение Homo sapiens . Новые факты и некоторые традиционные представления – М: Советская археология, 1990, №2.
3. Зубов А.А. Дискуссионные вопросы теории антропогенеза – Этнографическое обозрение, 1994, №6. Алексеев В.Т. История первобытного общества/ В.П.Алексеев, Ф.И.Першиц -6-е изд. – М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2004. – 350 с.: ил. – (Высшая школа), с. 129.
Загрузка...