Современные проблемы науки и образования. «Принципы развивающего обучения в современной музыкальной педагогике» учебно-методический материал на тему Развивающее обучение в музыкальном образовании

СОВРЕМЕННЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННО-ДИДАКТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ В МУЗЫКАЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ

Н. Н. Гришанович,

Институт современных знаний им. А. М. Широкова (Минск, Республика Беларусь)

Аннотация. В статье определены и обоснованы художественно-дидактические подходы к организации музыкально-образовательного процесса, актуальные для современной парадигмы педагогики искусства: ценностно-смысловой, интонационно-деятельностный, диалогический, системный, полихудожественный. Показано, что подход выполняет функции инструментария при реализации принципов музыкального образования в учебном процессе и требует применения определённой технологии. Являясь центральным, акцентируемым принципом, он вбирает в себя другие принципы и методы обучения музыке.

Ключевые слова: художественно-дидактический подход, ценность, смысл, интонация, деятельность, диалог, система, полиинтонирование, мотивация, развитие, метод.

Summary. In the article five artistic-didactic approaches to organizing music education process are defined and substantiated. They are actual for modern paradigm of pedagogy of art: value-sensible, intonation-active, dialogic, systematic and poly-artistic. It"s shown that the approach performs the functions of instrumentality during the implementation of principles of music education and requires application of new technology. Being the central, accentuated principle, the approach aggregates a whole number ofother artistic-didac- 23 tic principles and methods of teaching music.

Keywords: artistic-didactic approach, value, sense, intonation, activity, dialogue, system, poly-intonation, motivation, development, method.

Дидактический подход - это центральный принцип структурирования содержания образования и выбора методов достижения его цели, который группирует вокруг себя ряд других принципов и опирается на них. Поскольку в основе музыкального образования лежат специфические принципы художественной дидактики, то и подходы к нему должны быть художественно-дидактическими. Под-

ход выполняет функции инструментария (технологии) при реализации принципов музыкального образования в учебном процессе.

В педагогических исследованиях подчёркивается, что культурная парадигма образования востребует личностно-ориентированный и дея-тельностный подходы. В основе культуры - творчество и живое взаимодействие, развивающееся по нормам

общения и сотрудничества. Поэтому в культуросообразной школе дети приобщаются к культуре не столько на основе усвоения культурной информации, сколько в процессе специально организованной собственной творческой деятельности. Принцип опоры на закономерности музыкально-познавательного процесса и их практической реализации требует выбора адекватных им художественно-дидактических подходов к организации развивающего музыкального образования учащихся.

В центре ценностно-смыслового подхода - развитие мотивационной стороны музыкально-познавательной деятельности учащихся и способности духовного понимания музыки (В. В. Медушевский). Главный труд души ребёнка - это присвоение общечеловеческих ценностей. Человек обретает свою духовную сущность, становится частью человечества, постигая культуру и творя её. Поэтому духовный человек как эпицентр культуры, её высшая духовная ценность (П. А. Флоренский) - это и результат, и главный критерий оценки качества 24 образования (Е. В. Бондаревская). С этих позиций эпицентром музыкального образования является ученик: развитие его музыкальности, становление индивидуальности и духовности, удовлетворение музыкальных потребностей, интересов, творческих возможностей. Музыкальное образование личности проявляется не только в её специальном развитии, способности взаимодействовать с музыкальной культурой общества - это процесс становления её мировоззрения.

Художественное содержание серьёзной музыки воплощает возвышенную и прекрасную жизнь челове-

ческого духа. Поэтому постижение духовной истины, ценности и красоты музыки - смысловое ядро музыкального образования. Целью музыкального познания является не приобретение музыковедческих знаний, а глубина проникновения в высокую сущность человека, гармонию мира, понимание себя и своих отношений с миром. Интонационно-смысловой анализ музыкальных произведений как ведущий метод музыкального образования требует восхождения и учителя, и учащихся к восприятию красоты и истины, к духовным вершинам человеческой души. В музыкально-познавательной деятельности учащихся музыка выступает не только как объект эстетической оценки, но и как средство духовно-нравственной оценки жизни, культуры, человека.

Организуя художественную

встречу учащихся с музыкальным произведением, учитель должен последовательно направлять их внимание на осознание аксиологических аспектов произведения и художественно-коммуникативной ситуации. Ценностно-смысловой подход не позволяет занижать нравственно-эстетические смыслы великой музыки. Высшие духовные смыслы не отменяют «низших» жизненных ассоциаций, но задают смысловую перспективу восприятию-пониманию.

Главная функция музыкального образования - развитие интонационного слуха учащихся, их способности интонационно-музыкального мышления. Расстановка духовных акцентов в содержании и методах обучения музыке требует «просветления, возвышения музыкального слуха» учащихся, формирования его «как органа поиска и восприятия возвышенной красоты»,

а не только развития его различительных способностей (В. В. Медушев-ский).

Содержание предмета структурируется таким образом, чтобы национальная музыкальная культура осваивалась учащимися в диалогических связях с классической и высокохудожественной современной музыкой разных жанров и направлений. Однако музыкальное образование не должно навязывать ценности, его задача -создавать условия для их узнавания, понимания и выбора, стимулировать этот выбор.

Развитие мотивации музыкальной деятельности учащихся предполагает педагогическое стимулирование их музыкально-познавательных интересов, в которых проявляется личностный смысл конкретных музыкальных действий и музыкального образования в целом. Стимулируется двусторонняя активность личностного опыта учащихся: жизненные и художественные ассоциации помогают восприятию содержания и выразительных средств музыкального образа; интерпретация музыкальных произведений и поиск личностного художественного смысла обогащают мировосприятие учащихся через сопереживание и принятие разных взглядов на одни и те же явления жизни, воплощённые в произведениях разных авторов, разных эпох и видов искусства.

Приоритетное значение имеют технологии и методики, имеющие ценностно-ориентационный характер: развивающее обучение, проблемное обучение, художественно-дидактическая игра, построение учебного процесса на диалогической, личностно-смысловой основе и др.

Включая учащихся в диалоги с музыкальной культурой общества, учитель не вправе навязывать им свои нравственно-эстетические оценки, свою мировоззренческую позицию. Он может создать необходимый социально-художественный контекст музыкального произведения и стимулировать сравнительный анализ с позиций гармонии и дисгармонии, возвышенного и низменного. Он может побудить к выявлению «вечных тем» в искусстве и осмыслению их непреходящей духовной актуальности. Но при этом смысловая интерпретация художественных образов - это творчество самих учащихся, которое опирается на их интонационное чутьё, интонационный словарь, умения интонационно-смыслового анализа и художественного обобщения, формирующиеся нравственно-эстетические чувства.

Постоянно проникая в художественные тайны музыкальных образов, учитель конструирует путь «открытия» их учащимися как решение увлекательных творческих задач и моделирование творческого процесса композитора, исполнителя, слушателя.

Считается, что деятельностный подход - наиболее традиционный в музыкальном образовании. До сих пор создаются учебные программы и учебно-методические пособия, в которых отстаивается построение содержания музыкального образования по видам деятельности. При таком подходе учащиеся по разделам осваивают хоровое пение, слушание музыки, игру на элементарных инструментах, движение под музыку, импровизацию, музыкальную грамоту. Каждый раздел имеет свои цели, задачи, содержание,

методы. На уроках базового предмета «музыка» эти разделы комбинируются, составляя характерную структуру традиционного урока.

Отличительной чертой этого подхода является приоритет обучения и преимущественное усвоение знаний, умений и навыков в готовом виде, по образцу. Однако современная педагогика музыкального образования утверждает, что овладение действиями по образцу и усвоение знаний в готовом виде не может составлять суть деятельностного подхода в обучении. Это традиционные характеристики объяснительно-иллюстративного подхода, при котором деятельность задаётся учащимся извне. Учитель транслирует готовое содержание, рассчитанное на запоминание учащимися, контролирует и оценивает его усвоение.

Деятельностный подход характерен для развивающего обучения. Развёрнутая учебная деятельность осуществляется там, где учитель систематически создаёт условия, требующие от учащихся «открытия» знаний о предмете посредством экспериментирования с ним (В. В. Давыдов). Музыкально-познавательная деятельность осуществляется тогда, когда учащиеся воспроизводят сам процесс рождения музыкальных образов, самостоятельно отбирают выразительные средства, раскрывают смысл интонаций, творческий замысел автора и исполнителя. В основе такой деятельности лежит развитие интонационного музыкального мышления школьников в процессе моделирования коммуникативных свойств целостной музыкальной культуры, личностно-творческого диалога композитора, исполнителя и слушателя.

В центре интонационного подхода - овладение учащимися живой, интонируемой музыкальной речью в процессе слушания, исполнения и создания собственной «элементарной» музыки, развитие интонационного слуха, восприятия-понимания и музыкального мышления. Моделирование деятельности композитора, исполнителей, слушателей лежит в основе методики освоения музыкальной речи. Через активное действие, вокальное, пластическое, речевое, инструментальное интонирование учащиеся проходят путь к музыкальному образу, открывают его интонационный смысл. Содержание урока и предмета в целом задаётся как художественное общение с живым, интонационно творимым искусством, а не как усвоение теоретических знаний о музыке. Музыковедческие представления формируются на основе интонационно-практического опыта и являются средством музыкально-творческого развития учащихся (Д. Б. Кабалевский, Э. Б. Абдуллин, Л. В. Горюно-ва, Е. Д. Критская, Е. В. Николаева, В. О. Усачева и др.).

Интонационность является сущностным свойством, сердцевиной всех учебных тем программы по музыке и, соответственно, бытий-ственной формой ключевых музыкальных компетенций школьников. Интонационно-деятельностный подход помогает учащимся преодолеть отрыв звуковой формы музыки от её духовного содержания. Поскольку «за интонацией всегда стоит человек» (В. В. Медушевский), обнаружение человека и его проблем в музыке позволяет музыкальному образованию достичь высокого гуманитарного, нравственно-эстетического уровня человековедения.

Диалогический подход требует диа-логизации содержания и методов музыкального образования на основе сходства и контраста. Освоение музыкальных произведений - это всегда диалогическое сотворчество: созданное композитором произведение оживает и получает свою смысловую завершённость только благодаря интонационно-аналитическим, исполнительским, интерпретаторским умениям и личному опыту собеседников-учащихся и учителя (слушателей и исполнителей).

Музыкальная культура понимается как совокупность произведений (текстов), обращённых к «близким и дальним» собеседникам (композиторам, исполнителям, слушателям, художникам, поэтам и др.). Диалогически сопряжённые тексты музыкальной и в целом художественной культуры должны стать для учащихся желанным предметом личностного осмысления, индивидуального творчества в учебном полилоге.

Специфика музыкального текста проявляется в его незавершенности, открытости и неисчерпаемости образного содержания, направленного на слушателя. Так как композиторская идея не просто скрыта за музыкальным текстом в завершённом виде, но возрождается, конкретизируется в процессе его истолкования встречным сознанием исполнителя или слушателя, то одной из центральных проблем диалога в музыкальном образовании становится смысловая интерпретация. Многие учёные (М. М. Бахтин, М. С. Каган, Д. А. Леонтьев) считают, что явление художественности возникает только в процессе понимающего взаимодействия автора художественного произведения и его интерпретатора-сотворца.

По мнению психологов, диалогизм «встроен» в базовые структуры сознания и является одним из основных его свойств. Для человеческого сознания характерны внутренние диалоги - с воображаемым собеседником, с самим собой, с определённой смысловой позицией в ходе рассуждения. Диалогический подход к конструированию музыкально-познавательного процесса опирается на позицию современного музыкознания, утверждающую, что музыкальный слух развивается во взаимодействии с речевым слухом и всеми способностями восприятия (пластическими, зрительными, тактильными и др.), извлекая смысл из жизненного и синкретически художественного контекста (В. В. Медушев-ский, А. В. Торопова).

Личностное освоение музыкальных произведений невозможно без диалогического сотворчества, смыслового соавторства. Процессы понимания и осознания предполагают, что в пограничной точке встречи нескольких взглядов на одну и ту же ценность образуется напряжённое диалоговое пространство, в котором возникают 27 резонансные явления, связанные с процессом вызревания индивидуального смысла. Это диалоговое пространство создаётся с помощью художественного и жизненного контекста изучаемого произведения, в который включаются произведения других видов искусства, биографические материалы, личный опыт и т. п.

Образ, созданный композитором, является ядром, вокруг которого строится жизнь музыкального произведения. Автор как инициатор общения формирует музыкальный текст в соответствии со своим намерением в диалоге со слушателями. При попыт-

ке войти в мир композитора на разных возрастных этапах музыкального образования происходит разный по содержательной наполненности диалог личностей, предполагающий обращение к различным произведениям и сторонам биографии композитора.

При диалогическом характере музыкального образования учащиеся на уроке ставятся в активные ролевые позиции композиторов, исполнителей и слушателей, артистов, поэтов и художников, кинооператоров, звукорежиссёров и сценаристов. Постижение интонационного языка музыки происходит в процессе полиинтони-

рования, коллективной интерпретации, художественной игры, моделирования или создания музыкальных образов.

Важнейшая задача учителя - создать интересную, притягивающую учащихся атмосферу художественно-педагогического общения и сформировать дружеские отношения. Для организации взаимодействия между учащимися широко применяются групповые, парные и коллективные приёмы организации учебного процесса, игровые формы творческой деятельности.

Система межличностной коммуникации в музыкально-образовательном процессе

В процессе художественно-педагогического общения ученик проходит как минимум три этапа: первый -это внутренний диалог с музыкой и учителем, размышления; второй -погружение впечатлений и вызревающих мыслей в межличностное общение с учащимися и учителем; третий - развёрнутое монологическое высказывание, когда он уже выработал для себя оценочное суждение. Поэтому личностный монолог (устный или письменный) - это закономерный и плодотворный результат диалога. Преимущество диалогического подхода в музыкальном образовании - в обращённости не только учителя, но и одухотворённого содержания пред-

мета к каждому учащемуся как неповторимой индивидуальности.

Системный подход является непременным условием организации развивающего обучения. Он ориентирует методистов и учителей на раскрытие и реализацию целостности музыкального образования школьника и обеспечивающих эту целостность многообразных интонационно-творческих связей всех его элементов, на нахождение системообразующего элемента в иерархической структуре содержания и методов музыкально-педагогического процесса.

Внутренние связи компонентов создают новые интегративные свойства, которые соответствуют при-

роде системы и которых ранее ни у одного из компонентов не было. Так, тематическая организация содержания предмета (Д. Б. Кабалевский) образует его фундаментальный смысловой остов, объединяющий все виды музыкальной деятельности учащихся в интонационно-смысловом восприятии-познании музыки. Освоение музыкального языка через элементарное детское творчество (К. Орф) синтезирует ритм, слово, звук, движение в художественно-поисковой деятельности детей. При определении музыкального мышления системообразующим фактором музыкального развития учащихся все элементарные музыкальные способности (виды музыкального слуха) развиваются взаимосвязанно, как свойства музыкального мышления (Н. Н. Гришанович).

Музыкальное образование личности - это сложная динамичная система с упорядоченными связями внутри её структуры. Каждый элемент этой системы может быть рассмотрен как подсистема содержания, деятельности, развития способностей, методов и т. п. Урок музыки, любая художественно-коммуникативная ситуация - это тоже подсистемы музыкального образования.

Целостность системы принципиально несводима к сумме свойств составляющих её элементов. Каждый элемент системы зависит от места, занимаемого в её структуре, функций и связей с другими элементами внутри целого. Например, система Д. Б. Кабалевского не исключает хоровое пение, музыкальную грамоту и другие знания и умения, но их функции и место в учебном процессе кардинально меняются: вместо частных целей обучения они становятся средствами развития музыкальной культуры личности.

Системный подход требует поиска конкретных механизмов целостности музыкально-образовательного процесса и выявления достаточно полной картины его внутренних связей, а также выделения системообразующего элемента, на основе которого можно построить «операциональную единицу анализа» успешности-неуспешности функционирования всей системы.

Полихудожественный подход

предполагает интеграцию, синтез художественного воздействия. А интеграция - это раскрытие интонационного родства художественных образов. Осваивая выразительность одновременно с помощью разных интонационных языков, учащиеся лучше воспринимают нюансы выразительности и полнее могут выразить свои переживания, своё понимание.

Интонация - категория общехудожественная. Это духовная энергия, воплотившаяся в материале и образе искусства. Общая интонационно-образная природа всех видов искусства является основой их взаимодействия, интеграции и синтеза (Б. В. Асафьев, В. В. Медушевский). Открыть духов- 29 ные смыслы художественного образа помогает учащимся сопоставление произведений различных видов искусства, воплощающих их по-своему.

Опыт выразительного интонирования и интонационного общения (речевого, музыкального, пластического, цветового) накапливается учащимися в процессе параллельного освоения дисциплин художественного цикла, а также с помощью методики полиинтонирования, появления в учебном процессе синтетических видов художественной деятельности: «рисование голосом», «пластическое рисование», озвучивание стихотворений и картин,

создание интонационной партитуры литературного текста, ритмодеклама-ция, литературно-музыкальная композиция, звукоподражание (создание звуковых картин), речевые и пластические игры.

Необходимо учитывать, что одно из важнейших свойств художественного, в том числе музыкального, мышления - ассоциативность. В преподавании любого искусства все другие его виды создают необходимую ассоциативно-образную атмосферу, которая способствует расширению жизненного и культурного опыта учащихся, питает их фантазию, воображение, создаёт условия для оптимального развития художественного мышления. С помощью произведений различных видов искусства на уроке создаётся эмоционально-эстетическая атмосфера художественного восприятия, обеспечивающая эмоциональное «подстраивание», создание адекватной перцептивно-эстетической установки на встречу с художественным образом.

Привлекаемые по сходству и кон-30 трасту в содержание музыкальных занятий произведения смежных видов искусства создают художественный контекст изучаемых произведений, способствуют диалогизации содержания предмета, созданию проблемных и творческих ситуаций. Использование развивающих технологий базируется на полиинтонировании, т. е. моделировании художественного образа и творческого процесса с помощью выразительных элементов различных художественных языков.

Полихудожественный подход в художественном образовании теоретически был обоснован Б. П. Юсовым, который полагал, что этот подход

обусловлен современной жизнью и культурой, коренным образом преобразившимися по всем параметрам сенсорных систем. Современная культура приобрела полихудожественный, полиязычный, полифонический характер. Единая природа всех видов искусства предполагает их интеграцию и реализацию полихудожественных возможностей каждого ребёнка .

Для этого подхода характерна идея доминантности в разном возрасте разных типов художественного восприятия жизни и, следовательно, разных видов искусства. Виды искусства выступают как модули (чередующиеся преемственные блоки) единого художественного пространства образовательной области «Искусство», доминируя поочерёдно по мере продвижения от младших к средним и старшим классам . В зависимости от доминирующего на данном возрастном этапе вида художественной деятельности и интересов учащихся, виды искусства, преобладающие в полихудожественном комплексе, сменяют друг друга по скользящей модульной схеме. В целостной художественно-педагогической экосистеме создаются условия для более полноценного понимания разных художественных языков и видов художественной деятельности в их взаимосвязи, обеспечивается способность переноса художественных представлений из одного вида искусства в другой, что приводит к универсализации художественного дарования личности.

Полихудожественный подход в художественном образовании может быть реализован в программах двух видов: 1) программах, интегрирующих изучение всех видов искусства; 2) программах для занятий

отдельными видами искусства, интегрированными с другими видами художественной деятельности. Акцент в содержании занятий перемещается с искусствоведческой традиции освоения теоретической системы знаний на развитие разных видов собственной художественно-творческой деятельности детей. Обучение строится на основе взаимодействия учащихся с «живым искусством»: живое звучание, живые краски, собственные движения, выразительная речь, живое творчество детей. Культивируются интегрированные и интерактивные формы работы с учащимися, развивающие художественное мышление, творческое воображение, исследовательские и коммуникативные способности .

Реализуя в совокупности специфические принципы музыкального образования, рассмотренные художественно-дидактические подходы могут применяться взаимосвязанно, усиливая эффективность друг друга в учебном процессе и обусловливая его соответствие культурологической и личностно-ориентированной парадигме современной педагогики искусства.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Юсов Б. П. Взаимосвязь культурогенных факторов в формировании современного художественного мышления учителя образовательной области «Искусство»: Избр. тр. по истории, теории и психологии художественного образования и полихудожественного воспитания детей. - М.: Компания Спутник+, 2004.

2. Педагогика искусства как новое направление гуманитарного знания. Ч. I. / Ред. кол.: Л. Г. Савенкова, Н. Н. Фомина, Е. П. Каб-кова и др. - М.: ИХО РАО, 2007.

3. Междисциплинарный интегрированный подход к обучению и воспитанию искусством: Сб. науч. статей / Ред.-сост. Е. П. Олесина. Под общ. ред. Л. Г. Савенковой. - М.: ИХО РАО, 2006.

4. Абдуллин Э. Б., Николаева Е. В. Теория музыкального образования: Учебник для студентов. - М.: Академия, 2004.

5. Абдуллин Э. Б., Николаева Е. В. Методика музыкального образования. Учебник для вузов. - М.: Музыка, 2006.

6. Горюнова Л. В. На пути к педагогике искусства // Музыка в школе. - 1988. - № 2.

7. Гришанович Н. Н. Теоретические основы музыкальной педагогики. - М.: ИРИС ГРУПП, 2010.

8. Зимина О. В. Диалог в профессиональной деятельности учителя музыки: Учебное П4 пособие / Отв. ред. Э. Б. Абдуллин. -Ярославль: Ремдер, 2006.

9. КрасильниковаМ. С. Интонация как основа музыкальной педагогики // Искусство в школе. - 1991. - № 2.

10. Медушевский В. В. Интонационная форма музыки. - М.: Композитор, 1993.

11. Теория и методика музыкального образования детей: Науч.-методич. пособие / Л. В. Школяр, М. С. Красильникова, Е. Д. Критская и др. - М.: Флинта; Наука, 1998.

Рассмотрение деятельности как процесса преобразования и изменения - это самое главное, что оставила в наследство материалистическая философия. Не в «приспособлении» к окружающему миру, а в его преобразовании и изменении проявляются сущностные силы человека, происходит его утверждение и развитие. Диалектика взаимоотношений человека с окружающей действительностью такова, что человек, изменяя ее, изменяет и самого себя, совершенствует свою психику и способности. И только такое содержательное понимание деятельности дает возможность выявить те пути, которые позволят решить проблемы современной педагогики, в том числе и педагогики художественной. Теория деятельности позволяет осуществить требование времени - перестройку учебных школьных программ с целью перевода их (и всей системы образования) на новый уровень мышления.

Деятельность - сложная диалектическая система, в основе которой лежит внешняя, чувственно-практическая деятельность, а психическая деятельность производна от нее. При этом общественно-историческая практика в теории деятельности выступает в двух ипостасях: как источник, отправной момент деятельности и, как конечная цель, «объект» приложения человеческих сущностных сил. Деятельность, таким образом, целиком замыкается на практике, где реализуется и как процесс преобразования действительности, и как результат, который сразу же становится источником новой фазы этого процесса. По существу, общественно-историческая практика выступает как реальный «критерий истины», регулирующий деятельность, корректирующий ее во всех видах и формах, определяющий качественно-специфическое формирование человеческой психики как производной «деятельности индивидуального сознания». При этом отметим, что практика выступает как критерий адекватности и истинности отражения действительности в деятельности сознания, научной точности и содержательности формирующихся в мышлении и теоретических понятий, и возникающих в художественном сознании эмоционально-оценочных образных представлений и понятий.

Творчество - это неотъемлемое качество деятельности, без которого она просто немыслима, не может состояться как деятельность. Это ее атрибут, отсутствие которого превращает деятельность в простую работу. Ряд философов, ученых-культурологов выделяют творчество вообще как ведущую категорию человеческой цивилизации. Действительно, говоря о цивилизации как о культуре человечества, мы обычно отмечаем многообразие ее материальных и духовных проявлений, начиная с культуры мышления, культуры поведения, культуры слова, быта. И при этом неизбежно приходим к мысли, что все многообразие проявлений культуры как продукта человеческой деятельности увязывается с понятием «творчество». Благодаря этому деятельность должна быть понята как форма процессуального существования культуры в ее постоянном развитии, преобразовании, обогащении, где творчество - создание нового, лучшего, прогрессивного.

Деятельность в плане представления, изменяющая идеальный образ предмета, есть также чувственно-предметная деятельность, преобразующая чувственно воспринимаемый облик той вещи, на которую она направлена. Именно так и происходит в искусстве, в музыкальном восприятии. Прежде всего, сама музыка и ее восприятие стали возможными благодаря способности человека «отделить от себя идеальный образ и действовать с ним, как вне себя существующим предметом» (им и является музыкальное произведение). Музыкальный образ - это и есть та «особая вещь», «опредмечениое представление» деятельности композитора. Музыкальное восприятие как художественная деятельность представляет собой с самого начала внутреннюю форму деятельности человека, а те изменения, которые производит музыкальное мышление в идеальном образе предмета, формально такого же характера, какие происходят в мыслительном эксперименте на уровне научно-теоретического мышления.

Даже краткое рассмотрение основных положений теории деятельности обязательно требует освещения ее значения для современного образования. Оно прежде всего в том, что на ее основе была разработана теория учебной деятельности как одного из видов человеческой деятельности, что следует считать достижением отечественной психолого-педагогической науки.

Важным моментом в теории учебной деятельности является то, что ученые выделяют ее как «ведущую для младшего школьного возраста», связывая этот возраст с закладыванием основ теоретического мышления. Новый статус ребенка - «Я - школьник» - это его формальная готовность за короткий отрезок жизни пройти в познании тот путь, который прошло все человечество. К сожалению, учебная деятельность в современной школе присутствует в ее «выморочном», «ужатом» виде. Главная причина очевидна: низкая философская и психолого-педагогическая культура учителей-практиков, незнание и непонимание теории деятельности как фундамента педагогики.

В научно-методической литературе последних лет процесс преподавания музыкального искусства в школе все более начинает рассматриваться с позиций развивающего обучения как художественно-педагогический процесс, выдвигается требование разработки художественной дидактики; в этом видятся пути перестройки массового музыкального образования.

В современной школьной музыкальной педагогике реально существуют два исторически сложившихся подхода к преподаванию музыки: как школьного предмета и как живого образного искусства. Теоретическая база первого из них складывалась исторически и вытекает из статуса музыки как предмета изучения в школе и из отношения к музыке как «средству» воспитания («традиционный» подход). Сторонники другого («нового») подхода также опираются на историю музыкальной педагогики и в теоретических поисках руководствуются мыслью Д. Б. Кабалевского из его предисловия к программе «Музыка», что в попытках обновления преподавания музыки «присутствует стремление опереться на общую педагогику, психологию, физиологию, эстетику, социологию..., но менее всего ощутимо стремление опереться на закономерности самой музыки».

Характерно, что саму идею обращения к природе искусства не отвергают и сторонники противоположного подхода, однако при этом продолжают отстаивать убеждение, согласно которому реализация ее в условиях общеобразовательной школы возможна лишь на принципах общей дидактики (О. А. Апраксина, Ю. Б. Алиев и другие исследователи). Необходимо теоретически переосмыслить «водораздел» между двумя подходами - сами принципы общей дидактики с точки зрения их роли и возможностей в организации урока музыки как урока искусства с позиций гармонии их взаимодействия с принципами художественной дидактики. Такой видится кардинальная теоретическая проблема массовой музыкальной педагогики наших дней.

Для успешной организации художественной деятельности на уроках искусства надо уяснить различие между воспроизведением и расшифровкой авторского замысла, которая складывается из ответов на бесконечные вопросы: как и почему именно такой сложилась данная форма в данном произведении, по каким законам искусства, художественности это вообще происходит. Эти «законы искусства» как раз и находят отражение в структурных составляющих художественности. Эти составляющие как способы художественного переосмысления жизни органически вытекают из задач искусства, каковыми, по мнению С. X. Раппопорта, являются систематизация, объективация и концентрация опыта отношений - три важнейшие грани отношения искусства к действительности.

Концентрированность идеи - это отражение единства содержания и формы в искусстве. Применительно к музыке это единство замечательно сформулировал В. В. Медушевский, автор теории «художественного моделирования эмоций», который считал, что качественные преобразования жизненных эмоций в музыке состоят в преувеличенном выражении тех или иных сторон эмоции, в сочетании несочетаемых ее признаков или, наоборот, в преднамеренно неполном воспроизведении всего комплекса сторон какой-либо эмоции. По сути это и есть содержательная характеристика музыкально-художественного мышления учащихся, выступающих в художественной деятельности в разных ролях, в том числе и в роли композитора.

«Технологическая» составляющая художественности - символизация - вытекает из сущности художественного как переосмысления действительности. Различные системы символов (вещественных, графических) могут стать средствами «эталонизации», а тем самым и идеализации материальных объектов, средствами перевода их в мысленный план. Еще Б. В. Асафьев, раскрывая интонационную природу музыки, по сути представил ее как знаковую систему, указав при этом, что не только интонация, но и все становление музыкальной формы протекает как «инструмент социального обнаружения музыки». Вслед за ним В. В. Медушевский в своих работах показал, каким образом «музыкальное произведение предстает перед нами как семиотический объект».

Музыкальный знак связан, прежде всего, с «абстрактным удвоением» действительности, возбуждает в восприятии ассоциативный ряд, обеспечивая понимание смысла звучания. Он является конструктивной единицей построения музыки и, выполняя в первую очередь коммуникативную функцию, может вообще не иметь никакого духовного содержания. Символ же в искусстве - понятие на порядок выше, он и выступает носителем музыкального содержания. Под символом мы подразумеваем такие интонации-темы, которые отражают «философское общее» в общественном сознании, то, что «носится в воздухе» и отливается в творчестве выдающихся композиторов как «сгусток» идеалов, устремлений, оценок, как концентрированный смысл эпохи. К подобным символам можно отнести «тему судьбы» из Симфонии № 5 Л. ван Бетховена, «темы рока» из Симфоний № 4 и № 5 П. И. Чайковского и многие другие темы-символы.

В интеллектуальной человеческой деятельности различные виды мышления, какими бы специфичными они не представлялись, не противопоставлены друг другу, а напротив, будучи связаны системообразующей связью человеческой культуры - творчеством, взаимодействуют, «переливаются» друг в друга. Поэтому художественное мышление выступает как идеальная форма деятельности человека, протекающая на научно-теоретическом уровне со всеми присущими ему атрибутами, а значит, и музыкально-художественная деятельность на занятиях искусством должна осуществляться в органическом синтезе с учебной деятельностью.

Художественная деятельность является живой саморазвивающейся системой, где в богатстве и вариативности человеческой психики отражено в виде эмоционально-эстетических оценок все многообразие окружающей действительности. Ей свойственна особая пластичность и множественность идеальных образных представлений о внешнем мире. В свете ее единства с учебной деятельностью (проникновение в природу явления) одной из центральных проблем постижения искусства в массовой школе выступает прослеживание того, как обыденное, повседневное нашей жизни и окружающего мира становится художественным.

Вопрос о соотношении художественной и учебной деятельности решается так: музыкальное образование становится развивающим тогда, когда деятельность учащихся протекает как художественная по содержанию и учебная по форме.

На сегодняшний день исторически сложившееся отношение к искусству как средству воспитания, подход к преподаванию музыки как школьного предмета вытесняют из теории и практики музыкального образования «вынянченную», но так и не набравшую настоящей практической силы идею преподавания музыки как живого образного искусства.

Виднейшим представителем традиционного подхода и, можно сказать, идеологом преподавания музыки как школьного предмета, видимо, была

и остается О. А. Апраксина. Сразу следует отметить, что для ее работ (особенно позднего периода) характерно стремление добиться определенного «компромисса» между обоими подходами. Компромисс выражается в том, что музыка рассматривается, с одной стороны, как школьный предмет, а с другой - как искусство.

Что касается практической методики, то в ней приведенные положения получают конкретизацию, закономерно односторонне дидактическую. Методические пособия этого направления в музыкальном воспитании буквально пронизаны советами и предписаниями такого характера: «целесообразно закрепить...», «сообщить ребятам знания о простейших музыкальных формах...», « предложить учащимся ритмическое сопровождение...» и пр.

По сути, музыкальное искусство превращается в своего рода «учебнодидактическую разменную монету», а потому происходит то, о чем приходилось уже говорить и писать: имеет место преподавание упрощенного искусства или же упрощенное преподавание искусства, по и то и другое одинаково не согласуется с образом урока музыки как урока искусства.

Воспитательное воздействие музыки заложено в самом переживании музыки как самоценного явления, «жизнью рожденного и к жизни обращенного» (Д. Б. Кабалевский): без этого понимания сама идея превращения урока музыки в урок искусства остается лозунгом, лишенным смысла. Преодоление этого негатива лежит в разработке такой методики, которая смогла бы организовывать интеллектуальную деятельность в восприятии школьников как осмысление процесса и результата взаимодействия нравственно-эстетических оценок в логике следования музыкальных смыслов, где процессуальность обеспечивается интонационно-тематическими, образно-смысловыми противоречиями, а результатом становится ситуация внутреннего духовно-нравственного выбора.

Это обусловливает «выходы за пределы музыки», становление художественной педагогики (педагогики искусства). Ее принципы разработала Л. В. Горюнова: целостность, образность, ассоциативность и вариативность, единство разного и своеобразного, интонационность. Каждый из перечисленных принципов не только отражает в нашем сознании «основу явления, процесса», но одновременно (что исключительно важно для практики преподавания искусства!) является еще и условием существования самого явления или процесса. И условием существования самого искусства, и условием организации урока музыки как урока Искусства (в высоком смысле). Преподавание музыки в школе как искусства - эта идея красной нитью проходит через творчество выдающихся представителей отечественной теории и практики массового музыкального образования. Однако на пути реализации этой идеи часто возникал «тормоз», заключающийся в том, что в широкой практике методы преподавания музыки не соответствовали главной методологической позиции: не были адекватны самой природе музыки как вида искусства. Решение этой проблемы - в обращении к теории учебной деятельности, коренное и самое существенное отличие которой от учебной «работы» в том, что она протекает прежде всего в сфере теоретического (постигающего) мышления, и для нее характерно

такое преобразование материала, которое вскрывает в нем внутренние существенные связи и отношения. Их выявление и рассмотрение позволяет школьникам проследить происхождение самого знания, осуществить «самооткрытие истины».

Большой вклад в педагогику искусства внес Б. П. Юсов, обосновавший и разработавший фундаментальную концепцию полихудожественного развития школьников, новый подход к пониманию культуры как высшего способа организации элементов бытия и ее системно-иерархической классификации, концепцию духовности, в основании которой - возвышенность помыслов, поэтичность, бескорыстие, творческая активность и свобода, реализация собственных внутренних ресурсов и др. В свою очередь, Н. А. Терентьева разработала содержательные принципы построения уроков музыки как уроков творчества: создание у детей целостного представления об искусстве, целостности теоретической и практической деятельности, а также построение урока на основе ассоциативного сопоставления художественного материала. Философско-психологические основы педагогики искусства, идею «высшего Я» и обоснование роли душевного опыта человека разработал А. А. Мелик-Пашаев, а В. Г. Ражников - идею объективной заданное™ музыкально-художественного творчества детей, его продуктивной природы.

Приведенные соображения, анализ философской, научно-педагогической (и определенной художественной!) литературы разных времен, теоретическое обобщение опыта работы выдающихся профессионалов музыкального искусства (и не только музыкального) позволяют утверждать, что всеобщим, интегративным, системообразующим принципом, а значит, и фундаментальным для художественной педагогики, является принцип моделирования художественно-творческого процесса. Его действенность охватывает практически все стороны и все звенья художественной педагогики, в чем и проявляется его универсальность.

Принцип моделирования художественно-творческого процесса универсален в том смысле, что он заставляет воспроизводить природу происхождения искусства, а значит, и прослеживать саму природу знания об искусстве. Конечно, об универсальности чего-либо в науке надо говорить очень осторожно, однако, заключая теоретическое и практическое значение этого всеобщего принципа, надо подчеркнуть, что в нем музыкальная педагогика обретает то необходимое единое основание и, одновременно, тот продуктивный путь, которые позволяют осуществить преподавание музыки в массовой школе на идеях развивающего обучения.

Принцип моделирования художественно-творческого процесса отражает не какую-то одну, хоть и существенную сторону деятельности детей в постижении искусства, а в идеале - практическое погружение их в исторический процесс «движения от природного к человеческому». На этом пути дети, исследуя природу и человека в их диалектическом единстве (как это и происходило «на заре человечества»), прослеживают, как «чувства человека стали теоретиками» (К. Маркс), как объективно данное повседневное становится художественным, и, таким образом, в собственной творческой деятельности реализуют человеческую способность осваивать мир эстетически, воспроизводят (моделируют в самих себе) процесс становления искусства как формы общественного сознания. Таким путем осуществляется утверждение ребенком самого себя в окружающей действительности как продолжения тела природы, формирование и реализация у него родственного отношения к миру. В этом раскрывается широчайшее методологическое содержание принципа, его всеобщность.

Постижение музыкального искусства на основе данного принципа позволяет практически воспроизвести человеческую деятельность как систему с ее «взаимно превращающимися единицами, или составляющими», - потребность, мотив, цель, условия - и соотносимые с ними деятельность, действие, операции. При этом процессы интериоризации внешней формы деятельности и экстериоризации ее внутренней формы (опредмечивание идеальных образов в «звучащей материи») протекают и в соответствии с уникальным качеством деятельности - «универсальная пластичность, уподобляемость отношениям и связям объективно-предметного мира», - и благодаря ему. Именно благодаря этому последнем}" - уподобляемости отношениям и связям объективно-предметного мира - художественная деятельность детей на уроках искусства получает тот научно-теоретический смысл, который совершенно необходим для гармонического единства художественной деятельности с учебной деятельностью.

В теоретическом плане принцип моделирования художественно-творческого процесса как бы «вбирает в себя» все другие принципы и, являясь интегрирующим и, одновременно, определяющим началом для всех них и каждого в отдельности, действительно превращает сумму принципов в полнокровную систему принципов музыкальной педагогики.

Принцип моделирования художественно-творческого процесса позволяет в корне изменить понимание методики в целом как совокупности способов, методов и приемов, привнесенных «извне», в основном из смежных областей - например, из профессионального музыкального образования и из общей дидактики. Сам процесс прослеживания становления музыки в целом и в отдельных гранях превращается в универсальную в своем роде методику, непосредственно вытекающую из закономерностей музыкального искусства. В большой мере отпадает надобность и в «специальных» методах, призванных придать учебно-воспитательному процессу развивающий характер.

Особо следует подчеркнуть: в определенном педагогическом контексте он сам превращается в метод, ибо настолько широкоохватен, многофункционален и внутренне пластичен. При этом творческое преобразование материала протекает как процесс реального мысленного экспериментирования с целью проникновения в существо всякого музыкального явления, события, факта, прослеживания взаимосвязи общего и частного. Только погружаясь в истоки самого музыкального искусства и в истоки знания о нем, можно добиться формирования у школьников целостного представления о музыке как искусстве.

Таково значение принципа моделирования художественно-творческого процесса для организации преподавания музыкального искусства на идеях развивающего образования. Этот принцип особенно важен при освоении детьми крупных классических сочинений, которые всегда были предназначены только «для слушания»: здесь он реализуется как метод «сочинения сочиненного». Проявившийся еще в концепции Д. Б. Кабалевского и получивший свое название в творчестве В. О. Усачёвой, этот метод позволяет реально проследить становление инструментального произведения как единства содержания и формы и при этом одновременно обеспечивает и требует:

• - самостоятельности в добывании и присвоении знаний (они, при прохождении пути композитора, в процессе проживания «технологии» сочинительства не отчуждаются от ребенка);
• - творческости (когда школьник в опоре на музыкальный опыт и на воображение, фантазию, интуицию сопоставляет, сравнивает, преобразует, выбирает, создает и т.д.);
• - развития восприятия как способности к индивидуальному слышанию и, самое главное, творческой интерпретации музыки.

С отношением к детскому музыкальному творчеству и связана следующая авторская позиция. По нашему мнению, критерием творчества выступает не обязательно что-то законченное (например, заключительная фраза попевки, которая «досочиняется», но не требует ничего, кроме поиска «мелодических штампов» в своем опыте), а та приготовленность к творчеству, когда ученик хочет и готов постичь смысл своей деятельности , когда у него появляется ощущение необходимости сравнить, соотнести, выбрать и найти то, что лучшим образом может выразить его слышание и видение того или иного явления, события, факта, его собственное художественное отношение в целом. Результат может выразиться иногда всего в одной интонации, в одной поэтической фразе, движении, линии, а может поначалу даже и не проявиться вообще. Смысл нредуготовленности к творчеству в том, что внутри школьника может звучать музыка, что он может иметь четкое представление о том, какая это должна быть музыка, однако его музыкальные мысли могут пока не материализоваться в четкой форме, в конкретной мелодии. Именно эта внутренняя работа ученика, процесс мысленного экспериментирования с выразительными средствами для нас гораздо важнее законченного результата, особенно на начальных этапах вхождения в музыку.

Отсюда основные задачи школьного курса «Музыка. 1-4 классы», в решении которых видится духовно-музыкальное развитие детей на основе преподавания музыки как живого образного искусства, становление учебно- воспитательного процесса как художественно-педагогического процесса.

• 1. Раскрытие школьникам содержания музыкального искусства как проявления духовной деятельности человека-Творца, человека-Художника; формирование на этой основе представления об искусстве как концентрированном нравственном опыте человечества.
• 2. Формирование у учащихся эстетического, эмоционально-ценностного отношения к искусству и жизни.
• 3. Развитие музыкального восприятия, привитие навыков глубокого личностно-творческого постижения нравственно-эстетической сущности музыкального искусства.
• 4. Овладение интонационно-образным языком искусства на основе складывающегося опыта творческой деятельности и взаимосвязей между различными видами искусства.
• 5. Создание предпосылок к формированию у школьников основ теоретического мышления, итогом чего должно стать первоначальное представление о музыке как художественном воспроизведении диалектики жизни.

Ключевая проблема массового музыкального образования касается его методического обеспечения. Необходимо начать с традиционной трактовки самого понятия «методика ». Обычно она понимается учителями как «свод» определенных правил, способов, методов и приемов, которые предназначены для тех или иных педагогических обстоятельств: решения «воспитательных, образовательных и развивающих» задач, для поддержания ученического интереса к материалу, для формирования определенных умений и навыков в различных «видах музыкальной деятельности» и пр.

Все «мыслительное творчество» детей при этом протекает на уровне манипулирования уже известными музыкальными средствами, терминами, понятиями и никак не является творческим преобразованием музыкального материала, потому что нет художественной задачи в ее обучающе-развивающем смысле.

Именно постановка задачи, решение которой требует мысленного экспериментирования с материалом, самостоятельного поиска еще не известных связей внутри явлений, проникновения в его природу, - это то, что отвечает подлинному смыслу учебной творческой задачи. Например, не просто рассмотреть марш как определенный устоявшийся в музыке жанр, не просто найти его общие (для всех маршей) черты, констатировать использование его в музыкальных произведениях в той или иной роли (для тех или иных целей), а выявить всеобщее основание, всеобщее отношение - организация коллективной человеческой деятельности. Эмоции марша - это преодоление, это слитая воедино энергия действия многих, и все это в «спрессованном» виде заключено в одной-двух интонациях. Творческий эксперимент заключается в том, чтобы самим из «россыпи» звуков вырастить эту интонацию, а затем и марш как музыкальное произведение определенного жизненного назначения. Затем, абстрагируясь от конкретного содержания марша, проследить его превращение в «маршевость» и перенести это содержательное значение на другие явления окружающего мира - маршевость в природе, маршевость как состояние души человека, маршевость как порядок организации вещей и явлений, маршевость как явление других видов искусства (ритм стиха, фильма, композиционный ритм картины), маршевость как разрушающее и созидающее начало, наконец, маршевость как одно из отражений «ритмической (временной) гармонии мира». Проследить происхождение самого музыкального знания - это значит реально осуществить настоящую художественную деятельность в ее развивающем смысле.

Основополагающие идеи данного курса могут оказаться бесплодными, если не найдут своего развития в широком развертывании программы внеурочной и внеклассной работы, создание которой должно основываться на учете конкретных условий окружающей социокультурной среды, особенностей региона, типа школы и т.д. Выход видится в создании широкого музыкально-эстетического ноля, охватывающего школу, детский сад, семью, микрорайон, где одновременно существуют различные формы бытования музыки, развиваются старые и складываются новые традиции музыкального общения, и где действуют «комплексные» учебно-воспитательные учреждения (типа «музыкальная школа - детский сад - общеобразовательная школа» и др.).

Итак, концепция развивающего музыкального образования позволяет создать целостную систему воспитания музыкальной культуры детей, начиная с дошкольного возраста, основанную на единстве принципов изучения музыки как искусства, учитывающую специфику и самоценность каждого возрастного периода детства и осуществляющую новый тип преемственности в логике движения от творческого воображения к постигающему мышлению и культуротворческой деятельности.

Методологическая идея о рассмотрении музыки как неотъемлемой сферы жизнедеятельности ребенка, реализующаяся в адекватной педагогической технологии, позволяет создать для растущего человека такие условия, когда он сам творит свой духовный мир, свою жизнь по законам искусства, эмоционально относится к окружающему как воспринимаемому целому. Искусство как жизнетворчество ребенка есть сущность Детства, предопределенная самой природой человека.

Достижение гармонического единства принципов общей дидактики и педагогики искусства при организации учебно-воспитательного процесса как процесса художественно-творческого, востребующего детскую предрасположенность к искусству, способствует становлению урока музыки как урока живого образного искусства.

Универсальный принцип моделирования художественно-творческого процесса, отражающий природу искусства и природу познания в их единстве и позволяющий в логико-историческом плане воспроизвести сам путь становления музыкального искусства, выводит преподавание музыки за рамки узкой предметности в широкое проблемное поле культуры.

Музыкальное знание, как знание теоретическое, содержательное, представляет собой процесс освоения общего способа постижения искусства путем вхождения в природу музыкального творчества с позиций композитора, исполнителя, слушателя.

Таким образом, концепция развивающего музыкального образования:

• 1) основана на единстве принципов изучения музыки как искусства;
• 2) учитывает специфику детского возраста;
• 3) представляет собой теоретическую и практическую стратегию обновления содержания музыкального образования в целом и обеспечивает направленность всего музыкально-педагогического процесса на развитие духовной, творческой сущности растущего человека.

Едиными педагогическими основаниями концепции выступают:

• - проникновение в природу музыкально-художественного творчества;
• - формирование музыкального мышления как мышления теоретического (постигающего);
• - итеративность музыкального знания.

Концепция направлена на преодоление:

• - рассогласованности цели, задач, содержания и методов музыкального образования с природой искусства и природой ребенка;
• - разрыва между декларируемым высоким предназначением искусства, его философско-возвышенным содержанием (духовный опыт человечества) и упрощенным, непрофессиональным подходом к его реализации;
• - отчуждения ребенка от музыки, а самой музыки - от человеческой культуры, от жизни в целом.

Основными положениями концепции являются:

• - самоценность музыкального искусства, освоение которого должно стать свободным от идеологических штампов, от превращения музыки из средства, «обслуживающего» воспитательные мероприятия, в полноценное музыкальное искусство, помогающее ребенку познать мир и самого себя в этом мире;
• - опора на закономерности самой музыки и педагогическую технологию, основанную на единстве художественной и учебной деятельности, для которой характерно воспроизведение самого процесса рождения музыкального искусства, раскрытие его сущностных внутренних связей и отношений;
• - погружение в природу музыкального искусства в процессе развертывания его философского содержания в пространстве и времени, что требует перехода от эмпирико-классифицирующего типа мышления к теоретическому (постигающему) мышлению, формируемому в полноценной музыкально-художественной деятельности;

выход при рассмотрении проблем жизни и искусства на уровень содержательных обобщений, вскрывающих всеобщую суть явлений, позволяющих видеть целое раньше его частей и рассматривать любое явление в его внутренних противоречиях и всеобщих взаимосвязях, что дает возможность выйти за рамки узкой предметности в широкое проблемное поле культуры (по определению В. Т. Кудрявцева, «проблематизация различных составляющих человеческого опыта»);

• - выдвижение в качестве видов музыкальной деятельности деятельности композитора, исполнителя, слушателя в их неразрывном триединстве; объединенные восприятием музыки (как системообразующей связью), эти виды деятельности становятся условием существования музыки вообще, в них отражена логика развертывания музыкально-художественной деятельности как целостного явления в единстве процесса и результата;
• - ориентация на систему принципов педагогики искусства, где основополагающим является принцип моделирования художественно-творческого процесса, позволяющий в логико-историческом плане воспроизвести сам путь становления музыкального искусства;
• - выдвижение фундаментальной методологической идеи рассмотрения музыкального искусства как неотъемлемой сферы жизнедеятельности ребенка в дошкольном и младшем школьном возрасте, когда музыкальное искусство становится для ребенка жизнетворчеством, продолжением его жизненных смыслов и осуществляется как развитие фундаментальных человеческих способностей в гармонии - искусство слышать, видеть, чувствовать, думать;

отношение к творческой деятельности в дошкольном детстве и начальной школе как к единой основе всей жизни ребенка и протекающей в разные периоды детства преимущественно как творческое воображение (дошкольная ступень) и как начало формирования постигающего мышления (младший школьный возраст); творческая деятельность выступает всеобщим содержательным основанием преемственности всех ступеней вхождения в музыкальное искусство, а также стержнем всех форм и методов его изучения.

Итогом развивающего музыкального образования должно стать представление о деятельности Музыканта как о высоком проявлении человеческого творческого потенциала, как о большом интеллектуальном и эмоциональном труде души, как о высшей потребности в преобразовании человека и мира с позиций высокой духовности.

• По материалам: Школяр Л. В. Музыка в системе развивающего обучения: в 2 ч. //Международный альманах «Гуманитарное пространство». Т. 1. М. : Изд-во ФГНУ РАО«Институт художественного образования», 2012.

Волгоградский государственный социально - педагогический университет

Ключевые слова

интонация, интонационный подход, общее музыкальное образование, принципы интонационного подхода, intonation, intonation approach, General music education, principles intonational approach

Просмотр статьи

⛔️ (обновите страницу, если статья не отобразилась)

Аннотация к статье

В статье обосновывается необходимость обращения к интонационному подходу как ведущему методологическому ориентиру для реализации содержания современного общего музыкального образования. Рассматривается понятие «интонация» в историческом и современном ракурсах. Представлены принципы интонационного подхода, как методологического ориентира, реализующегося в целостном педагогическом процессе.

Текст научной статьи

Современная социокультурная ситуация диктует необходимость модернизации современного общего музыкального образования, его перехода от технократической к гуманитарной парадигме что обусловлено проблемами, созревшими в современном общем музыкальном образовании. Решение таких проблем вызывает необходимость обращения к другим методологическим подходам, которые сложились в современной системе общего музыкального образования. К таким подходам можно отнести стилевой, жанровый и интонационный подход. Безусловно, каждый из этих подходов имеет свою специфику. Наиболее актуальным подходом для реализации содержания современного общего музыкального образования является интонационный, так как смысл музыки заложен в интонации, и именно интонация помогает музыканту - исполнителю понять содержание музыкального произведения. Для понимания сущности интонационного подхода, необходимо рассмотреть понятие интонации в историческом и современном ракурсах. Первые исследования интонационной природы музыки освещены в трудах Б.В. Асафьева и Б.Л. Яворского. Именно эти исследования положили начало разработке интонационной теории в отечественном музыкознании. Понимание Б.В. Асафьевым интонации связано со спецификой речевой интонации. Музыкальная интонация у Асафьева мыслилась как имеющая общий смысловой исток с выразительной интонацией словесной речи и все время сопоставлялась с явлениями языка, речи и слова. Исследователь был не одинок в выведении музыкальной интонации из звучания речи, его мысль продолжил Л.Л. Сабанеев в книге «Музыка речи», вышедшей в 1923 году. Б.Л. Яворский так же рассматривал интонацию как звуковую речь, но в специфическом ладовом аспекте. Он отмечал, что «музыкальная интонация есть речевая конструктивная ячейка и, как таковая, организуется на определенной ступени культурного развития каждого народа». Новая волна интереса к музыкальной интонации возникла в отечественной научной мысли, когда к ее интерпретации стали подходить с позиций философии, эстетики, семиотики, лингвистики, психологии, физиологии и целого ряда других смежных наук. Так, например соотнесение музыкальной интонации со словом и речью, представлено в работах А.С. Соколова. Он соотносит музыкальную интонацию с элементами словесного языка и речи: лексемами, фонемами, интонациями и интонемами. Исследователь сравнивает словесную интонему и музыкальную интонацию, откуда следует, что оба явления роднит подобие конкретного содержания, но фундаментально отличает самостоятельность, вычленяемость музыкальной интонации и вспомогательное, сопутствующее смысловое значение речевой интонемы. Так же Соколов подчеркивает принципиально различный характер звуковысотной организации музыкальной и речевой интонации. Ученый отмечает, что главным отличием музыки от словесной речи, является отсутствие в последней дискретной звуковысотной организации и нормативность для нее плавных изменений звуковых параметров. Особое внимание привлекают труды зарубежных исследователей об интонации как одном из основных элементов языка. Так Б. Эйхенбаум определяет интонацию как главный параметр сходства поэзии и музыки. «Синкретизация поэзия с музыкой, в результате которой рождается «песенный лад» лирики, выражается в доминировании интонационного фактора. Речевая интонация приобретает напевный характер и, вступая в связь с ритмическими каденциями, слагается в мелодическое движение». Е.Г. Эткинд утверждал, что именно «в интонации концентрируется жизнь стиха, динамика его звучания». При переводе поэзии с одного языка на другой Эткинд призывает сохранять не метр стиха, а его интонацию. В современном отечественном музыковедении развитие теории музыкальной интонации продолжил В.В. Медушевский. В ряде статей, посвященных «интонационной форме», исследователя интересовала природа естественности, живости музыкальной интонации. В.В. Медушевский характеризовал интонацию как выражение мысли композитора. Интонация способна, по мысли исследователя,«свертывать» в себе опыт всей культуры, заключать в себе все социальные и эстетические функции музыкального искусства. В работах В.В. Медушевского очерчивается широчайший круг содержания интонации, отмечаются возможности воспроизведения в ней всякого рода движений и поистине необозримое поле музыкально - речевых интонаций. Это конкретные, детализированные виды интонационного содержания. В.В. Медушевский определил теоретическую систему музыкальных интонаций включающую в себя разнородные типы, сложившиеся в практике слушания музыки и профессионального музыкального творчества, композиторского и исполнительского: 1) эмоционально - экспрессивные интонации (жизненные и типизированные музыкальным искусством); 2) предметно - изобразительные интонации, передаваемые в музыке как временно искусстве через изображение движений (изображение явлений внешнего мира и искусства); 3) музыкально - жанровые интонации; 4) музыкально - стилевые интонации; 5) интонации отдельных, типизированных в музыке средств, -ладогармонических, ритмических, мелодических, тембровых и т.д. С точки зрения масштабной дифференцируются: 1) генерализирующая интонация всего произведения; 2) интонации отдельных разделов, построений, тем; 3) детализирующие интонации отдельных моментов. Следует подчеркнуть, что творчество исполнителя создает исполнительские варианты всех видов интонаций. Позиции В.В. Медушевского продолжили развивать в своих исследованиях, такие современные музыковеды, как В.Н. Холопова, Е. А. Ручьевская и др. Они отмечают, что интонация в музыке это выразительно-смысловое единство, существующее в невербально-звуковой, непосредственно воздействующей форме, функционирующее при участии опыта музыкально-содержательных и внемузыкальных ассоциативных представлений». Таким образом в музыковедении категория «интонация» получает рассмотрение на разных уровнях: как высотная организация музыкальных тонов; как манера музыкального высказывания; как семантическая единица в музыке и т.д. В связи с этим активно разрабатываются некоторые аспекты интонационной теории: взаимосвязь музыки и речи на основе выявления их интонационной общности и различий; процессуальность музыки как специфическая ее особенность; семантика музыкальной интонации в ее исторической эволюции и т.д. Но несмотря на множество различных определений интонации, которые предлагают известнейшие отечественные и современные исследователи, сущность данного понятия остается единой. Приоритетное фундаментальное определение понятия интонации, как комплексного, объёмного понятия, представляющего собой сочетание триединства творчества, исполнения и восприятие произведения искусства закрепилось за Б.В. Асафьевым. Так же данную категорию не оставила без внимания и музыкальная психология. Интонация стала предметом изучения таких исследователей, как Е.В. Назайкинский и А.Л. Готсдинер. Известный психолог Готсдинер А.Л., обращаясь к историографии вопроса о возникновении интонации, указывает на то, что интонация предшествовала речи и образовалась для обозначения наиболее устойчивых и глубоких эмоциональных состояний человека - радости, восторга, испуга, отчаяния и т.п. В свою очередь Е.В. Назайкинский исследуя интонацию, на стыке музыковедения и психологии подчеркивал общность словесной речи и музыки. Преимущественно этому вопросу посвящен очерк «Интонация в речи и музыке» книги Е.В. Назайкинского «О психологии музыкального восприятия». Здесь Назайкинский отмечает влияние звучания речевой интонации на звучание интонации музыкальной, но говорит о воздействии всего опыта человека на восприятие им музыкальной интонации. Исследователь справедливо указывает на многообразие понимания музыкальной интонации, отсутствие единого значения этого слова. Он уточняет, со своей стороны характеристики как речевой, так и музыкальной интонации. Как отмечает Е.В. Назайкинский «Речевая интонация в узком смысле слова - только звуковысотная кривая речи, в широком смысле система субэлементов: движение тонов, ритм, темп, тембр, динамика, артикуляционные факторы». В педагогике музыкального образования категория интонации так же рассматривается в различных смысловых ракурсах. Их выбор зависит от того в каком виде деятельности применяется интонационный подход, на примере какого музыкального материала изучается музыка, какие конкретные задачи стоят перед педагогом- музыкантом. Чаще всего интонация трактуется в качестве «зерна» развития музыкальной формы. Такой подход был впервые представлен Д.Б. Кабалевским, определившим интонационное понимание музыки приоритетным направлением музыкального воспитания и образования, позволяющим охватить интонационно-слуховую и практическую сферу музыкально - художественной деятельности во всем объеме и целостности. В педагогике музыкального образования интонационный подход используется в связи с решением проблемы «вхождения» в музыку, восприятия музыки «как живого искусства». Данный подход необходим для формирования навыков художественного познания музыкальных произведений, вследствие чего именно интонационный подход становится особенно актуальным. Как мы уже сказали, в музыкально - исполнительской деятельности процесс интонирования находится в центре внимания, и по своей природе направлено на процесс осмысленного звуковоспроизведения музыки инструментально или вокально. Интонационный подход, рассматриваемый в качестве методологического ориентира, современного общего музыкального образования реализуется в целостном педагогическом процессе. В таком процессе существуют принципы двух видов: общепедагогические и специальные. Опираясь на систему общепедагогических принципов предложенных Абдулиным, выделим такие как: - гуманистической направленности. - научности. - преемственности, последовательности, систематичности. - наглядности. - эстетизации воспитание и обучения. - опоры на сильные стороны личности ученика. - учета индивидуальных особенностей ученика. В свою очередь Е.В. Николаева выделяет специальные принципы такие как: 1. согласования содержания педагогического процесса со спецификой интонации изучаемой музыки. 2. опоры на интонацию как музыковедческую категорию. 3. учета психологического аспекта интонации. 4. личностной направленности педагогического процесса. Раскроем далее содержание каждого из названных специальных принципов. 1. Принцип согласования содержания педагогического процесса со спецификой интонации изучаемой музыки. Этот принцип находит себя на всех этапах исполнительского освоения произведения - от проникновения в музыкальный образ до нахождения необходимых исполнительских движений, действуя также на уровне технической работы. Данный принцип коррелирует с методом «сходства и различия», широко применяемый на уроках музыки в общеобразовательной школе. Примерами такого сходства и различия могут выступить стилевые интонации Шопена и Шумана, так же Скрябина и Брамса и.т.д. Имея сходные черты, обусловленные принадлежностью к единому стилю, произведения данных классиков имеет различные интонации, каждые из которых требуют особых способов изучения. 2. Принцип опоры на интонацию как музыковедческую категорию. Основные свойства интонации как музыковедческой категории находят свое место в музыкально - педагогическом процессе, проходящем в контексте интонационного подхода. Поскольку нами были проанализированы основные подходы к пониманию сущности интонации, подчеркнем, что при реализации этого принципа в музыкально - педагогическом процессе, необходимо сформировать целостное восприятие музыки в опоре на интонацию, как фундаментальную музыковедческую категорию. 3. Принципа учета психологического аспекта интонации. Данный принцип связан с типами мышления учащихся (рациональным или иррациональным), восприятием, эмоциональным состоянием личности, что приводит к различным типам исполнительского интонирования. Следование этому принципу позволяет педагогу скорректировать методы работы с учащимися в соответствии с индивидуальными особенностями его личности. 4. Принцип личностной направленности педагогического процесса. Этот принцип является основным при решении воспитательно - развивающих задач интонационного подхода, т.к. соответствует цели, стоящей перед педагогическим процессом, проходящем в его контексте. Этот принцип является логическим продолжением охарактеризованных выше специальных принципов. Рассмотрим вышеназванные принципы с точки зрения заложенного в них потенциала реализации личностной активности обучающегося. Так, при актуализации принципа «согласования содержания педагогического процесса со спецификой интонации изучаемой музыки» акцентируется внимание на индивидуальный стиль и интонацию, что наиболее полно выявляет личностную направленность педагогического процесса. Можно говорить о том, что она оказывается при этом, двусторонней, объединяя на основе стиля и интонации две личности - композитора и ученика - исполнителя. В данном случае стиль и интонация являются посредником в диалоге двух личностных структур, порождающем в процессе звуковой реализации исполнительскую интонационную адекватность. Вышеизложенное позволяет сделать вывод о том, что общепедагогические принципы действуют в опоре на специальные, т.е. действие специальных принципов осуществляется через посредство общепедагогических. Таким образом, разработка интонационного подхода в общем музыкальном образовании, может явиться тем основанием, которое позволит постепенно обновить содержание современного общего музыкального образования.

Методист, преподаватель фортепиано

МОУ «СОШ №4» ДШИ «Камертон»

Г. Мегион

Доклад

Развивающее обучение в системе музыкального образования

Для оценки значимости использования принципов развивающего обучения в системе начального музыкального образования необходимо дать характеристику целостной отечественной системы музыкального образования; провести параллели с системой общего образования; сравнить принципы традиционного и развивающего обучения.

Система общего музыкального образования включает в себя ряд последовательных этапов, каждый из которых имеет принципиальное значение. Любая образовательная ступень в свою очередь слагается из нескольких уровней, что позволяет говорить как о многоуровневой общей музыкальной подготовке, так и многоуровневой музыкально-педагогической подготовке.

Первой ступенью общего музыкального образования являются музыкальные занятия в детских дошкольных учреждениях для детей, начиная с двухлетнего возраста. Теория и практика дошкольной педагогики определяет следующие формы организации музыкальной деятельности детей: занятия, использование музыки на праздниках и развлечениях, в игровой и самостоятельной работе. Все формы предусматривают воспитание и развитие детей через совместную музыкальную деятельность. Однако основная задача – практическое освоение и овладение действиями, навыками и умениями воспринимать музыку, пение, движение и игра на музыкальных инструментах – решается очень редко (5, 56).

Общая музыкальная подготовка продолжается далее в общеобразовательных школах в пределах действующей программы «Музыка». Однако для продолжения музыкального образования необходимо углубленное изучение музыкальных дисциплин с конкретной специализацией (музыкальные инструменты) в ДМШ и ДШИ.

Система музыкального и музыкально-педагогического образования в России состоит из нескольких уровней.

Уровни	Учебные заведения	Основные задачи
1 уровень	ДШИ и ДМШ	музыкально-эстетическое воспитание широкого круга детей, выявление наиболее способных учеников и их подготовка к поступлению в специальные учебные заведения
2 уровень	музыкальные училища и музыкально-педагогические колледжи	освоение основ музыкально-педагогического ремесла
3 уровень	музыкальные факультеты педагогических университетов (пединститутов)	совершенствование основ педагогической профессии и фундаментальное гуманитарное образование (общее высшее образование)
4 уровень	музыкальные факультеты педагогических университетов (пединститутов), консерватории	широкая специализация, получение более высокой квалификации
5 уровень	аспирантура	повышение научно-педагогической квалификации

По мнению «традиционная форма обучения представляет собой, прежде всего авторитарную педагогику требований, где обучение весьма слабо связано с внутренней жизнью ученика, с его многообразными запросами и потребностями, отсутствуют условия для раскрытия творческих проявлений личности. Авторитаризм процесса обучения проявляется в регламентации деятельности, принудительности обучающих процедур; централизации контроля; ориентации на среднего ученика.

Позиция ученика с точки зрения традиционной педагогики: ученик – подчиненный объект обучающих воздействий, ученик – еще не полноценная личность. Позиция учителя: учитель – командир, единственное инициативное лицо. Следовательно, методы усвоения знаний основываются на сообщении готовых знаний, обучении по образцу, индуктивной логике от частного к общему, механической памяти, вербальном изложении, репродуктивном воспроизведении» (7, 36).

разделяет точку зрения и добавляет: «В этих условиях этап реализации учебных целей превращается в труд из-под палки со всеми его негативными последствиями (отчуждение ребенка от учебы, воспитание лени и т. д.)» (4, 50).

Мы не вполне согласны с и и считаем их заявления спорными, так как в традиционное обучение включены технологии, которые нельзя в полной мере отнести к авторитарным.

В педагогическом словаре читаем: «Авторитарность (от лат. autoritas – влияние, власть) – социально-психологическая характеристика личности, отражающая ее стремление максимально подчинить своему влиянию партнеров по взаимодействию и общению, проявляющаяся во властности, склонности человека к использованию недемократических методов воздействия на окружающих в форме приказов, распоряжений, указаний и т. п. Все эти черты часто свойственны авторитарному учителю. Авторитарный стиль педагогического руководства представляет собой стрессовую воспитательную систему , основанную на властных отношениях, игнорировании индивидуальных особенностей обучаемых, пренебрежении к гуманистическим способам взаимодействия с воспитанниками (2, 5).

говорил о наличии парадокса в музыкальной педагогике и уточнял: «В музыкальной педагогике и мягкие и жесткие подходы к ученику могут быть авторитарными. Парадокс в том, что авторитарность, как желание своими действиями вытеснить содержание сознания ученика, подавить его при действительном равнодушии к мнению ученика, - все это проявляется в демократической (по виду) форме» (6, 82).

Таким образом, мы считаем, что степень авторитарности во многом зависит от личности педагога, а традиционная педагогическая практика имеет не мало примеров деятельности учителей с демократическим стилем сотрудничества с воспитанниками, способностью к открытому общению, позитивной Я-концепцией, стремлением к постоянному совершенствованию, справедливостью и добротой.

В современной оценке технология традиционного обучения имеет следующие позитивные и негативные стороны (8, 42):

Позитивные стороны	Негативные стороны
Систематический характер обучения	Шаблонное построение, однообразие Технократизм содержания
Упорядоченная, логически правильная подача учебного материала	Нерациональное распределение времени урока Лишение учащихся функций целеполагания, планирования, оценивания На уроке обеспечивается лишь первоначальная ориентировка в материале, а достижение высоких уровней усвоения перекладывается на домашние задания
Организационная четкость	Отсутствие самостоятельности учащихся
Постоянное эмоциональное воздействие личности учителя	Пассивность или видимая активность учащихся Слабая обратная связь.
Оптимальные затраты ресурсов при массовом обучении	Возрастная сегрегация В традиционном обучении почти нет места воспитанию Негативизм методов оценивания

По своему характеру цели традиционного обучения представляют трансляцию ученику определенных образцов культуры, формировании личности с заданными свойствами. По содержанию цели традиционного обучения ориентированы преимущественно на усвоение знаний, умений и навыков, а не на развитие личности (всестороннее развитие личности было декларацией) (8, 40).

Конечно, нам важно отметить, что в современной школе задачи несколько видоизменились – исключена идеологизация, произошли изменения в нравственном воспитании, но трансляционная парадигма представления цели в виде набора запланированных качеств (стандартов обучения) осталась прежней.

Таким образом, традиционное обучение остается «школой знаний», сохраняет примат информированности личности над ее культурой, преобладание рационально-логической стороны познания над чувственно-эмоциональной (7, 35).

В свою очередь развивающее обучение характеризуется антропоцентричностью, гуманистической и психотерапевтической направленностью, его цель – разностороннее, свободное и творческое развитие ребенка .

Смещение акцентов в этой проблеме объясняется рядом причин.

Первая состоит в том, что образование в демократическом обществе не может быть направлено лишь на формирование знаний и умений.

Вторая причина связана с процессами развития науки, обогащения и увеличения объема знаний, за которыми образовательные учреждения не успевают, поскольку нельзя постоянно увеличивать сроки общего и профессионального обучения. Оно должно быть направлено на формирование у обучающихся способов самостоятельного и непрерывного самообразования.

Третья причина обусловлена тем, что длительное время учет возрастных особенностей считался приоритетным и неизменным принципом обучения. Если бы это было действительно так, то никакое обучение не в состоянии было бы преодолеть ограниченные природой возможности того или иного возраста.

Четвертая причина связана с признанием приоритета принципа развивающего образования; с развитием теории личности, позволяющей более полно представить процессы личностных преобразований на различных этапах; осмыслить факторы, обусловливающие личностный рост и личностные изменения; создать концепции развивающего обучения (, и др.) (10, 21).

Обращение к теории развивающего обучения в области музыкальной педагогики отнюдь не случайно. Дело в том, что, как известно, «музыкальное искусство – не только средство эстетического наслаждения, но и великое средство жизненного познания, что оно… может приводить в движение самые глубокие пласты человеческой души, человеческого интеллекта» (). А сам процесс обучения обладает значительными резервами общего и музыкального развития учащихся.

Основные дидактические принципы развивающего обучения оп: увеличение объема используемого в учебно-педагогической работе материала; ускорение темпов прохождения учебно-педагогического материала; увеличение меры теоретической емкости знаний; развитие творческой инициативы и самостоятельности учащихся.

Более подробно рассмотрим систему начального музыкального образования, которая имеет неисчерпаемый потенциал в реализации приоритетов образования: гуманизма, непрерывности, системности, вариативности , адаптивности, демократичности и здоровьесберегающем характере.

Музыкальное воспитание и образование является неотъемлемой частью общего процесса, направленного на формирование и развитие человеческой личности. Поэтому нельзя рассматривать их как некую обособленную отрасль знаний. Установлено, что «школьники, отлично занимающиеся музыкой, успешно учатся и по общеобразовательным предметам, а жизнь многократно подтверждает наличие у одаренных музыкантов незаурядных способностей вообще» (3, 5).

Но такие явления, как демографический спад, массовое распространение у детей дошкольного возраста нарушений психофизического и двигательно-моторного характера, отсутствие гармонично развивающей среды, а также резкое уменьшение числа здоровых детей школьного возраста при общем увеличении учебной нагрузки в общеобразовательных школах, недооценка роли искусства как одного из важнейших средств формирования и развития личности, падение интереса родителей к художественному образованию, усиливают неоднородность контингента учащихся ДМШ и ДШИ по уровню способностей, сформированных вкусов и потребностей, усложняют процесс освоения образовательных программ .

Часто отсутствие конкурса вынуждает принимать в контингент учащихся практически всех желающих, и поэтому в последние годы в ДМШ занимаются учащиеся не только с хорошими, но и минимальными музыкальными данными.

Психологи утверждают, что все способности поддаются развитию и что методике обучения определенному виду деятельности принадлежит решающая роль в проявлении человеком способностей в данной области. В процессе обучения музыке ребенок приобретает необходимые навыки, знания, умения, проявляя при этом определенные музыкальные способности, и целесообразно найти такие методы обучения, при которых они выявились бы наилучшим образом.

В педагогическом процессе преподаватель выступает посредником между учениками и учебным материалом, составляющим содержание предмета. Его задача – так организовать обучение, чтобы учащиеся, усваивая содержание, успешно и грамотно развивались. Австрийский пианист и педагог Артур Шнабель писал: «Роль педагога состоит в том, чтобы открывать двери, а не в том, чтобы проталкивать в них ученика» (11, 63). Учебно-воспитательный процесс становится хорошо управляемым, когда преподаватель ясно представляет цель обучения, содержание предмета и методические средства для реализации педагогических задач.

Развивающее обучение реализуется во взаимосвязи накопленных знаний, умений и навыков с самим процессом познания и преодолением трудностей в нем, с эмоциями и чувствами, которые его сопровождают, с практической деятельностью, которая его закрепляет и совершенствует. Современная педагогика требует включения в педагогический процесс активной психической деятельности учеников: внимания, восприятия, памяти, воображения, эмоциональных и волевых проявлений. Современное обучение и воспитание базируется на выявлении новых интеллектуальных ресурсов детской психики. Одна из главнейших задач педагога в работе с детьми – развитие и сохранение интереса к музыкальным занятиям, чему в полной мере будет способствовать комплексный подход с позиций развивающего обучения.

Интересные данные в своей статье приводит И. Евард, он пишет о том, что сегодня профессия музыканта потеряла свою былую престижность, и часто музыканты работают не по специальности, но что удивительно - большинство из них преуспевает. Музыкант на рынке труда оказался весьма конкурентоспособным. Получается, что не зря прошли годы труда в музыкальных учебных заведениях, что музыканты вырастают востребованными и успешными людьми. В чем же здесь секрет? Проанализировав этот оптимистический парадокс, музыкальный психолог и педагог делает вывод, что образование - это отнюдь не способ накопления неких полезных знаний, которые потом можно будет «продать». Образование - это способ воспитания себя, своего ума, своего подхода к самым разным явлениям, своей способности воспринимать и осваивать новые идеи и способы действий. Образование - это ключ к тому, чтобы не бояться перемен и всегда действовать сообразно обстоятельствам, получая позитивный результат. Именно таково музыкальное образование, поскольку оно лучше, чем какое-либо другое, способствует достижению названных целей.

XX век - век узких профессионалов - сменяется веком профессиональной мобильности. Развитие рынка труда требует отказа от старых стереотипов. На первые роли будут выдвигаться люди, способные с легкостью приобретать новые навыки и менять свои привычки. Научные данные подтверждают, что лучше всего эти качества развивает в человеке музыкальное образование. Музыка всесторонне ускоряет общее развитие ребенка, она не только умножает интеллект в целом, но и развивает способность работать сразу в нескольких нужных любому человеку направлениях. Например, контроль словесной памяти показал, что те, кто прошел музыкальную подготовку до 12 лет, запоминают иностранные слова на порядок лучше остальных.

Важна музыка и для развития социальных навыков. Оказалось, что самый гармоничный тип человека - это музыкант. Музыканты совершенно неагрессивны, гормон тестостерон у них находится на нижней границе нормы. Интересны данные анализа статистической информации американского исследователя Мартина Гарденера, изучавшего связь преступности и музыкальных занятий. Он выяснил: те, кто занимается музыкой, наименее склонны к преступной деятельности. Более того: те, кто играл на музыкальных инструментах, почти не вовлекаются в преступные группировки, а те, кто знает ноты и умеет читать с листа, вообще не становятся преступниками. И если мы не хотим жить в мире агрессии и нетерпимости к инакомыслию, то должны по-новому взглянуть на классическое музыкальное образование и понять, что музыка должна стать неотъемлемой частью общей программы воспитания. Музыкальное образование необходимо детям в первую очередь не для того, чтобы стать музыкантами, а для того, чтобы развить в них самостоятельность, аналитические способности, эстетические чувства, конкурентоспособность по всем направлениям профессиональной деятельности .

Список использованной литературы

1. www. igraem. org.

2. , Коджаспиров словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. – 176 с.

Крюкова педагогика. – Ростов н/Д.: Феникс, 2002. – 288 с.

4. Кукушкин педагогические технологии. Пособие для учителя. (Серия «Учение с увлечением»). – Ростов н/Д.: изд-во «Феникс», 2004. – 384 с.

5. Немыкина музыкальной педагогики: Учеб. Пособие/ Уральский пед. ин-т. Екатеринбург, 1993. – 64 с.

6. Ражников о музыкальной педагогике. – М.: Классика – XXI, 2004. – 140 с.

7. Селевко образовательные технологии: Учебное пособие. – М.: Народное образование, 1998. – 256 с.

8. Селевко педагогическая технология, и ее гуманистическая модернизация. М.: НИИ школьных технологий, 2005. – 144 с. (Серия «Энциклопедия образовательных технологий»).

9. Типовое положение об образовательном учреждении дополнительного образования детей. Пр. Мин. культ. № 000, 1997.

10. , Котова личности в обучении: Учеб. Пособие для студ. Пед. вузов.- М.: «Академия», 1999. – 288 с.

11. Моя жизнь и музыка. Пер. с англ. Я. Резникова. – В кн.: Исполнительское искусство зарубежных стран. Вып. 3. М., 1967. - с.63-192.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«КУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

РУДЗИК М.Ф.

ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И МЕТОДИКИ

МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

ДЛЯ СТУДЕНТОВ ФАКУЛЬТЕТА ИСКУССТВ

(специальность «музыкальное образование»)

Часть I – теория музыкального образования

Издательство

Курского госуниверситета

ТЕОРИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ (лекционный курс)

Лекция 1 . Введение в курс ……………………………………………………... 4

Лекция 2 . Сущность теории музыкального образования ……….……………10

Лекция 3 . Роль музыкального искусства в формировании культуры

личности и процессе социокультурной адаптации школьника …..………… 16

Лекция 4 . Функции музыкального искусства

и музыкального образования ………………………………………………….. 24

Лекция 5 . Художественно-педагогическая концепция Д.Б. Кабалевского

в теории и практике музыкального образования школьников ……………… 32

Лекция 6 . Теоретические представления о цели

музыкального образования ………………………………………………...….. 40

Лекция 7 . Теоретические представления о задачах

музыкального образования …………………………………………………….. 47

Лекция 8 . Принципы музыкального образования ……………………...…….. 55

Лекция 9 . Содержание общего музыкального образования ………………..... 65

САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ …………………………… 76

ОСНОВНАЯ И ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА …………………….. 87

ПРИЛОЖЕНИЕ …………………………………………………………………94

ЧАСТЬ I

ТЕОРИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Лекция 1. Введение в курс

План

1. Определение понятия «теория». Современная теория музыкального образования как совокупность исходных феноменов, положений и закономерностей, отражающих содержание, процесс и организацию музыкальных занятий с учащимися.

2. Музыкальное образование как единство обучения, воспитания и развития.

3. Образ урока музыки в истории общего музыкального образования.

«теория» - совокупность общих принципов, идей, лежащих в основе чего-л.

«дух(овность)» - внутренне душевное состояние, нравственная сила человека

«музыкальная педагогика» (педагогика музыкального образования, педагогика искусства, художественно-творческая педагогика) - терминологический симбиоз, традиционно используемый в специальной литературе и массовом обиходе по отношению к музыкально-педагогической теории и практике.

Музыка , как и другие виды искусства – содержательна, насыщена, концентрирована и выражает в художественной форме эстетическую сущность действительности. Поэтому она является острым и действенным орудием формирования эстетического отношения человека к жизни. При этом важное значение приобретает процесс целенаправленного музыкального образования человека, особенно в период детства, отрочества и юношества.

В настоящее время мало кем отрицается исходное положение теории музыкального образования , которое состоит в признании непреходящего значения и духовной ценности для человека музыкального искусства. Оно без лишней дидактичности вводит человеческую душу в огромный мир общечеловеческих ценностей; через развитие фантазии, воображения, творчества влияет на становление духовного мира личности.

Понятие «музыкальное образование» является самым общим в теории преподавания музыки. Оно включает в себя ряд зависимых от него понятий, среди которых следует выделить «музыкальное воспитание», «музыкальное обучение» и «музыкальное развитие».

Система массового музыкального образования в школе – это процесс становления в ребенке сущностных сил, обеспечивающих активность художественно-эстетического восприятия музыкального искусства, творческого воображения, эмоционального переживания, формирования духовных потребностей. Названная система направлена на реализацию цели общего музыкального образования – формирование музыкальной культуры школьника как части его духовной культуры через решение совокупности 3-х взаимодополняющих задач:

1) задача музыкального воспитания – целенаправленный процесс формирования у детей способности чувствовать, переживать, понимать, любить и оценивать музыкальное искусство, наслаждаться и создавать художественные ценности в сфере музыкально-творческой деятельности;

2) задача музыкального обучения – целенаправленный процесс освоения школьниками совокупности ЗУН, формирования мировоззренческих установок в области искусства, художественного творчества, самой жизни;

3) задача музыкально-творческого развития – целенаправленное формирование дарований детей в области музыкального искусства.

Теория музыкального образования в отечественной педагогике искусства опирается на ряд принципиальных философско-эстетических, психолого-педагогических исходных положений. Так к методологическим предпосылкам теории академик Б.Т. Лихачев, в частности, относил:

Положение о ведущей роли целенаправленного педагогического воздействия в эстетическом становлении личности ребенка, способствующее вовлечению детей в разнообразную художественно-творческую деятельность, развитию их сенсорной сферы; обеспечивающее глубокое постижение эстетических явлений; поднимающее до понимания подлинного (высокохудожественного) искусства, красоты действительности и прекрасного в человеческой личности;

Положение о признании непреходящего значения и духовной ценности для человека явлений красоты (художественно-эстетических явлений), которое подразумевает под эстетическим воспитанием формирование эстетического отношения к искусству и действительности.

Не менее важным концептуальным положением ТПМ является целостность и комплексность преподавания искусства в школе: требованиям триединой педагогической задачи должны отвечать все программы по искусству, методические системы, материальное обеспечение и подготовка педагогических кадров.

Особое внимание ТПМ обращено к проблеме целей, задач и принципов музыкального образования. На уровне цели, задач и принципов преподавания музыки, сформулированных определенным образом в каждый период нашей истории (соответственно, в каждый период развития отечественного музыкального образования), можно проследить логику музыкально-педагогических концепций, т.к. каждый этап развития создавал свои стереотипы мышления в школьной музыкальной педагогике, взгляды и подходы к музыкально-педагогическому процессу. Однако следует отдать должное тем положениям и принципам, которые имеют непреходящее значение и заслуживают внимания в контексте современных подходов в общем музыкальном образовании.

Так, в ретроспективном плане заслуживают внимания три принципа, положенные в основу материалов по общему музыкальному образованию в школе в 20-е гг.:

- принцип наглядности (не иллюстративности, а непосредственного восприятия);

- принцип самодеятельности (необходимости заниматься на уроках музыки в школе импровизацией и сочинительством), т.е. переходить не только от созерцания музыкальных произведений к их внутреннему претворению в эстетическом переживании, но и обратно от переживания переходить к его внешнему выявлению;

- принцип жизненности («задача культурного человечества – поднятие уровня эстетической культуры путем взаимного проникновения одного другим: жизни и искусства»).

Таким образом, в теоретических положениях того времени (эпохи ужасающей разрухи и гражданской войны!) привлекает то, что они складывались на основе глубоко понимания специфики искусства, его функций и роли в обществе. «Связь времен» прослеживается в данных положениях и современных принципах музыкального образования.

Однако со временем сложилось противоречие между выдвинутой теорией и существовавшей многие десятилетия практикой музыкального образования. Оно выявило сущность сформировавшегося стереотипа педагогического мышления: овладение ЗУН подменили познание искусства. Д.Б. Кабалевский отмечал, что в этой системе техническая выучка полностью вытеснила искусство. Лишь в 70-е годы ХХ в. был осуществлен заметный прорыв в развитии и корреляции теории и практики музыкального образования. Так, например, в Концепции музыкального воспитания школьников был сформулирован принцип единства художественного и технического , направленный на укрепление позиций «художественного».

До этого этапа содержание музыкального образования во многом копировало профессиональное музыкальное образование, хотя о недопустимости этого теоретическая мысль в области музыкальной педагогики говорила еще в начале 20-х гг. (А. Шеншиным был введен термин «общее музыкальное образование»). Образ урока музыки как урока искусства в теории музыкального образования также начал формироваться в 20-е гг. с присущей ему особой атмосферой взаимоотношений между всеми участниками педагогического процесса. Очень современно звучит положение, выдвинутое также А. Шеншиным, о создании атмосферы гуманистических отношений , вытекающей из способности музыки организовать особое человеческое общение: «Обстановка занятий должна способствовать живой и непринужденной беседе: всякая официальность, всякая грань, разделяющая преподавателя и ученика, исполнителя и слушателя, должна быть стерта, чтобы остались только люди, живущие общей музыкальной жизнью».

Неприемлемым для педагогики искусства следует считать отношение к музыке как средству воспитания, бытовавшее в школьном музыкальном образовании долгие годы. Лишь последние десятилетия в центр педагогического сознания выдвинулся принцип признания самоценности искусства : оно не должно отчуждаться от человека, а наоборот проживаться в процессе живого восприятия.

Для урока музыки – урока искусства не менее важен принцип эмоциональной насыщенности (впервые об эмоциональном строе урока музыки мы читаем в Проекте программы средней школы (- М.: Просвещение, 1965. АПН РСФСР): «В области музыкального воспитания перед общеобразовательной школой стоят задачи большой важности: воспитание средствами музыки эстетических и нравственных чувств учащихся, их музыкального вкуса, любви к музыке, активно-творческого отношения к ней. Школа осуществляет музыкальное воспитание, развитие и обучение учащихся, единство и взаимосвязь которых имеет решающее значение для полноценного формирования личности ребенка. Для урока музыки, урока искусства очень важен эмоциональный настрой занятий».

Названный принцип не является единственным достижением в развитии отечественной теории массового музыкального образования второй половины ХХ в. В годы так называемой «оттепели» теоретическая мысль составителей программ обучения музыке в массовой школе развивалась по следующим основным направлениям:

1) конкретизация содержания музыкального образования (Программа начальной школы 1943-го года обращалась к этому понятию с точки зрения конкретизации ЗУН; лишь в Программе 8-летней школы 1960-го года была сделана попытка конкретизировать важное качество личности, которое определено впоследствии как «музыкальная культура»: формирование качеств личности с более высоких нравственно-эстетических позиций);

2) систематизация содержания музыкального образования как следствие его постепенного развития вширь и вглубь, необходимости приведения в определенную систему его компонентов.

Многие из названных положений на протяжении полувека оставались просто декларацией. Решающий прорыв в этом направлении, как уже отмечалось выше, произошел в середине 70-х гг., когда появилась Концепция музыкального воспитания Д. Кабалевского. В основу концепции он положил научные идеи своего учителя – академика Б. Асафьева, который писал: «Если взглянуть на музыку как на предмет школьного обучения, то, прежде всего, надо … сказать: музыка – искусство, т.е. некое явление в мире, созданное человеком, а не научная дисциплина, которой учатся и которую изучают». Именно эти слова позволяют нам говорить сейчас, что с появлением в 70-е гг. концепции музыкального воспитания урок музыки в школе обрел новую сущность – образ урока искусства .

В концепции Д.Б. Кабалевского, исходящей из природы и закономерностей музыкального искусства, а также из природы и закономерностей развития ребенка, были выдвинуты и новые принципы преподавания музыки, в том числе принцип интереса и увлеченности музыкальным искусством, широкого и глубокого раскрытия связей между музыкой и жизнью, тематический принцип построения системы музыкальных занятий, принципы «сходства и различия», вариативности построения уроков музыки, «забегания вперед» и «возвращения к пройденному», единства эмоционального и сознательного, художественного и технического и ряд других.

Таким образом, выкристаллизовывалась сущность системы музыкального образования, которая заключается в том, что в центре находится личность и индивидуальность ребенка, совершающая долгий путь внутреннего содержательного художественно-эстетического становления. Эти идеи, положенные в основу формирования современного педагогического мышления в области музыкального воспитания школьников получили свое дальнейшее развитие в науке 80-х гг.

В этот период теорией эстетического воспитания школьников рассматривались следующие принципы построения образовательной системы :

Всеобщности эстетического воспитания и образования;

Комплексного подхода в реализации системы;

Органической связи всей художественно-эстетической деятельности детей с жизнью;

Сочетания урочных, внеклассных и внешкольных занятий и организованного воздействия искусства с помощью СМИ;

Единства художественного и общего психического развития детей;

Художественно-творческой деятельности и самодеятельности детей;

Эстетики всей детской жизни.

В контексте названных принципов начали формироваться новое содержание, новый процесс, новая организация музыкальных занятий; разрабатываться новые методы и технологии образования; определяться новая сущность урока. Принципиально изменившаяся музыкальная педагогика (педагогика развития личности) на сегодняшний день преодолевает стереотипы традиционной педагогики ЗУН. В этих условиях усилия школьных педагогов-музыкантов должны быть направлены на изменение отношения к искусству как средству воспитания, подхода к преподаванию музыки как школьного предмета – в сторону реализации актуальной и значимой идеи преподавания музыки как живого образного искусства .

Литература

1. Единая трудовая школа и примерные планы занятий в ней. – Вятка, 1918.

2. Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. – М., 1985.

3. Материалы по общеобразовательной работе в школе. Эстетическое развитие детей. – Вып. 4. – М., 1919.

4. Музыка в школе. Материалы по общему музыкальному образованию в школе / Под общ. ред. Муз. секции Отдела ЕТШ. – М., 1921.

5. Программа «Музыка». 1-3, 5-8 кл. / Под ред. Д.Б. Кабалевского. – М., 1980.

6. Программа 8-летней школы. – М., 1960.

7. Программа начальной школы. – М., 1943.

8. Программы для 1, 2 ступеней семилетней единой трудовой школы. – М., 1921.

Лекция 2. Сущность теории музыкального образования

План

1. Теория музыкального образования (ТМО) как система научных знаний и понятий о закономерностях управления развитием ребенка, воспитании его эстетических чувств в процессе приобщения к музыке и формирования эстетического сознания.

2. Методологические основания ТМО.

4. Предназначение учебного предмета «Теория музыкального образования».

Основные понятия и категории:

«культура личности» - многоплановое явление, оказывающее существенное влияние на экономические, политические, социальные и духовные процессы общественной жизни. Важными критериями культура личности являются:

1) ее соответствие общечеловеческим представлениям о ценностях жизни, человека и общества;

2) отношение личности к культурному опыту всех поколений человечества;

3) участие человека в творчестве, в созидании новых материальных и духовных ценностей;

4) устойчивость позиций человека, его ориентация на определенные ценности.

«музыкальное образование» - процесс и результат усвоения систематических знаний, умений и навыков, необходимых для музыкальной деятельности. Под музыкальным образованием понимают также систему организации музыкального обучения в музыкально-учебных заведениях. Важную роль может играть и самообразование.

«тезаурус» - терминологический словарь, относящийся к данной науке, предмету изучения.

Как система научных знаний ТМО входит в общую систему педагогических наук и занимает в ней определенное место. ТМО школьников непосредственно входит в школьную педагогику, так как она рассматривает вопросы музыкального воспитания ребенка от 6 до 15 лет. Это область эстетического воспитания, закономерности которого распространяются на всю художественную, и в частности музыкальную, деятельность человека. Воспитательное значение искусства сегодня как никогда актуально: по данным социологических исследований вытеснение эстетических потребностей, духовных ценностей из молодежного сознания ведет к однобокой рассудочности, прагматизму и бездушию, невниманию к ближнему и вообще к человеку, пренебрежению нравственными ценностями. Поэтому важно понимание роли урока музыки в воспитании художественной культуры учащихся как части учебно-воспитательного процесса, наиболее значительно воздействующей на сферу эстетических, душевных переживаний. Музыка всегда обладала тонкими средствами привлечения слушателя к добру, красоте и человечности.

Уже устоявшийся опыт отечественной музыкальной педагогики выявляет две функции музыкального образования. Первая – классическая функция направлена на формирование музыкальной культуры личности, выходящей на уровень духовно-нравственных ценностей и общечеловеческих гуманистических убеждений, что обусловливает развитие образного мышления и творческих начал человека. Вторая функция – прагматическая, обусловливающая потребность в творческом специалисте: сегодня активизируется развитие способностей к творчеству и образно-конструктивному мышлению, возрастает роль способностей человека к синтезу и обобщению. В этом процессе важными факторами становятся развитие воображения, умение соотносить разнородный материал, способность воспринимать картину мира гармонично и целостно. А эти способности развиваются у человека, прежде всего, на занятиях по предметам эстетического цикла, в том числе на уроках музыки.

В настоящий момент трудно рассматривать профессиональное мастерство педагога-музыканта без такого компонента, как владение теорией музыкального образования. ТМО рассматривает такие важные аспекты, как:

* положения и закономерности, раскрывающие возможности искусства и педагогики в музыкальном воспитании, обучении и развитии учащихся;

* представление о ребенке как субъекте музыкального образования;

* приоритетные профессиональные качества личности учителя;

* целостную модель компонентов музыкального образования;

* сущность, виды и особенности профессиональной деятельности учителя музыки.

ТМО предполагает взаимосогласованность с педагогикой, социологией, общей, возрастной и музыкальной психологией, физиологией детей школьного возраста; с эстетикой и музыкознанием на основе единых концептуальных положений об эстетической сути музыкального искусства и его значении в музыкально-эстетическом развитии школьников. Названные науки составляют методологическую основу теории музыкального образования .

В частности, эстетика раскрывает специфические особенности музыкального искусства, отражающего жизненные явления в музыкальных образах, а музыкальное воспитание базируется на нескольких принципах музыкальной эстетики:

Рассмотрения музыкального произведения в историко-культурном и социальном контексте;

Внимание к психологическим особенностям восприятия музыки. Б.Л. Яворский подчеркивал единство творчества, исполнения и восприятия.

Проблемы музыкальной психологии как методологической основы музыкального воспитания и образования получили разработку в трудах Б.М. Теплова, Е.В. Назайкинского, В.В. Медушевского, Г.С. Тарасова. Наиболее разработанной областью музыкального образования и воспитания является психология музыкального восприятия, рассматривающая музыку как язык и средство общения.

Существенным вкладом в теорию и методику музыкального восприятия является разработанная академиком, композитором Б.В. Асафьевым музыкально-теоретическая концепция, составляющая сегодня существенную часть теоретического обоснования современной теории и методики музыкального образования: его теория интонации, трактовка взаимосвязи процессов восприятия и логической организации музыкального произведения, динамическое исследование музыкальной формы имеют методологическую значимость для музыкального образования школьников.

Также невозможно переоценить деятельность композитора, педагога, общественного деятеля Д.Б. Кабалевского по разработке концептуальных основ общего музыкального воспитания детей и подростков: он раскрыл сущностные свойства музыки, жанровые особенности музыкального тематизма, интонационность и принципы музыкального развития, значение музыкальных средств в создании образного строя произведения, – все это сегодня является методологической основой музыкального воспитания и образования детей, а также развивает их научные основы – музыкознание и дидактику.

Для ТМО важны также социологические исследования в области музыкального искусства, которые связаны с выявлением музыкальных вкусов слушателей; исследования в области философии, культурологии, искусствоведения, педагогики и музыкознания, которые направлены на изучение феномена музыкальной культуры личности (труды Л.Н. Когана, Э.В. Соколова, Г. Гонтарева и др.). Основополагающими установками для ТМО являются такие положения возрастной психологии, как признание ведущей роли деятельности и общения в развитии личности школьника, доминирование у учащихся начальной школы чувственного познания. В основе ТМО лежат общепедагогические методы исследования, которые являются способами решения научно-исследовательских задач: наблюдение, опросные методы, педагогический эксперимент.

Изучение теории музыкального образования невозможно без раскрытия и усвоения важнейших понятий и положений, входящих в обязательный тезаурус учителя музыки. Овладение учителями музыки профессиональным тезаурусом педагогики, относящейся к области музыкального образования, является одним из показателей профессионализма, т.к. обеспечивает корректность употребления специальной терминологии, помогает с профессиональных позиций анализировать специальную литературу и активно участвовать в обсуждении проблем музыкального образования.

Одним из ключевых понятий ТМО является термин «музыкальное образование» , который рассматривается как интегративный, объединяющий воспитание, обучение и развитие. В свою очередь, они имеют собственные значения:

Музыкальное воспитание употребляется в двух значениях. В узком смысле под музыкальным воспитанием понимают, прежде всего, воспитание определенных качеств личности учащихся (психологическое значение понятия). В широком смысле – это нравственное, эстетическое, художественное воспитание.

Музыкальное обучение также имеет два значения. В узком смысле под ним понимается освоение учащимися музыкальных знаний, умений и навыков. В широком значении этот термин включает еще и опыт эмоционально-ценностного отношения учащихся к музыке и их музыкально-творческой деятельности.

Музыкальное развитие находится в центре внимания учителя при обучении и воспитании ребенка. Музыкальное развитие охватывает широкий круг аспектов: развитие музыкальных интересов, вкусов, потребностей учащихся; развитие всех сторон его музыкального слуха, музыкальной памяти, мышления, воображения; развитие музыкально-творческих способностей, исполнительских, слушательских и даже композиторских умений и навыков.

Теория музыкального образования, как уже отмечалось, изучает деятельность, связанную с музыкальным образованием, направленную на приобщение учащихся к музыкальной культуре в целом, а не только к музыкальному искусству. Именно с этим связано наименование школьного учебного предмета «Музыка».

В содержании дисциплины «Теория музыкального образования» рассматривается, прежде всего, общее музыкальное образование. Под общим музыкальным образованием понимается образование, направленное к каждому учащемуся, ибо общее среднее образование в нашей стране является обязательным. Оно осуществляется в школах, гимназиях, лицеях в рамках учебного предмета «Музыка» под руководством учителя музыки, который имеет среднее или высшее музыкально-педагогическое образование и работает по одной из учебных программ, в соответствии с государственным стандартом общего образования.

Система музыкального образования включает также дополнительное музыкальное образование, которое не является обязательным. Дети по желанию могут заниматься музыкой в студиях, кружках, музыкальных школах, школах искусств (официальное название – учреждения дополнительного образования детей). Основное предназначение таких учреждений заключается в реализации дополнительных образовательных программ в интересах личности, общества, государства. При этом учитывается, что музыке, как писал А.Б. Гольденвейзер, «нужно учить всех в той или иной форме и степени, а воспитывать профессионалами-музыкантами нужно не только не всех, но лишь очень немногих».

Данная педагогическая установка продолжает действовать и в настоящее время. Поэтому работа с детьми в условиях системы дополнительного музыкального образования ведется по двум основным направлениям:

Общее музыкально-эстетическое развитие;

Подготовка наиболее одаренных из них к поступлению в специальные учебные заведения для получения выбранной ими музыкальной специальности.

Современное общество ставит перед школой актуальные проблемы, которые обусловливают выработку оптимальной модели общего образования. В современных условиях многовариантности учебных программ по музыке для общеобразовательных учреждений от каждого учителя музыки требуется создание собственной модели общего музыкального образования, которая отвечает не только его личностным особенностям как музыканта и педагога, но, прежде всего, способствует решению актуальных задач. Это требование обусловливает необходимость глубокого знания методологических основ музыкального образования и самой теории преподавания музыки.

Эффективность деятельности учителя музыки во многом зависит от того, в какой мере он владеет теоретическими знаниями в области музыкального образования. Овладение теорией музыкального образования способствует:

· раскрытию значимости ТМО для педагога-музыканта;

· приобретению знаний о сущности ТМО, ее основных категориях, закономерностях, понятиях;

· формированию теоретического профессионального мышления;

· накоплению опыта творческого применения теоретических знаний в области музыкального образования в своей практической деятельности;

· становлению профессиональной позиции по отношению к актуальным вопросам музыкального образования;

· развитию способности самостоятельного обогащения профессиональных знаний, умений и навыков, опыта творческой музыкально-педагогической деятельности.

Литература

1. Абдуллин Э.Б., Николаева Е.В. Теория музыкального образования. Учебник для студ. ВУЗ. – М: Академия, 2004.

2. Безбородова Л.А., Алиев Ю.Б. Методика преподавания музыки в общеобразовательных учреждениях: Учеб. пос. для студ. муз. фак. педвузов. – М.: Академия, 2002.

3. Гольденвейзер А.Б. Советы мастера // Сов. Музыка. – 1965, № 5.

4. Морозова С.Н. Музыкально-творческое развитие детей в педагогическом наследии Б.Л. Яворского. – М., 1981.

5. Музыкальное образование в школе: Учеб. пособие / Под ред. Л.В. Школяр. – М.: Академия, 2001.

6. Тельчарова Р.А. Музыкально-эстетическая культура и концепция личности. – М., 1989.