Всегда тяжело читать предсмертные записки, еще страшнее - предсмертные записки странных и неординарных людей. Это письмо как раз из таких. Дальнейшая судьба автора нижеприведенной исповеди точно неизвестна. По некоторым данным - он покончил с собой, иные источники утверждают, что он просто пропал без вести. Я привожу текст без каких либо исправлений и добавлений. Честно сказать, читать очень трудно. Слов больше нет.
___________________________
Я пишу это твердой рукой. Настолько твердой, что на бумаге после соприкосновения с карандашом остается мелкая грифельная крошка. Я до сих пор не знаю, смогу ли выразить что-то, но непонятное мне самому упорство заставляет неровные буквы вырисовываться на шероховатой бумаге.
Я – обычный человек. Больших определений я сам ни от кого никогда не требовал, больше мне нечего рассказать про себя. Обычный человек, такой же, как и все вокруг. Вряд ли кого-то заинтересуют автобиографические описания, не в них суть. Мне нужно сказать совсем о другом.
Почему-то у многих людей есть свойство, желание, переросшее в потребность, - рассказывать другим о своей боли. Какие только определения, причудливые и замысловатые, ни порождает человеческое сознание для того, чтобы описать, выдавить из себя это разъедающее плоть чувство. Многие разрывают себя, словно мешок, полный старых сломанных вещей, непонятных бесформенных предметов, скомканных бумажек, разноцветных перепутавшихся ниток, для того, чтобы найти то самое нечто, которое, остро переливаясь в дневном свете, выразит глубину и суть боли. Почему-то все полагают, что это обязательно нужно, передать другому свои страдания в точности. Наивно надеяться, что хоть сотую долю чужих ощущений может почувствовать посторонний. Но, даже понимая это, человек говорит и говорит, складывает слова, бьется. Ради чего? Чтобы размножить свои мучения в своем ближнем?
Я вижу боль. Нет-нет, не поймите меня неверно. Я вижу не страдания, не результат и следствие, а саму боль, то, что причиняет мучение, то, что «режет», «колет», «тянет», «душит», издевается над человеческим телом. Ту самую субстанцию, которую называют человеческой карой и наказанием.
Вы мне не верите и спрашиваете, как это может быть? Я попытаюсь рассказать. Трудно определить, где лежит начало того, что заставило меня писать теперь о боли. Всю жизнь я любил приглядываться к людям, пытался угадать их мысли по выражению лица, по блеску в глазах, по переплетению пальцев. Чем больше я смотрел, тем глубже проходил мой взгляд, пока я не увидел это. Это возникло передо мной как-то совсем привычно и обыденно, это не испугало и не оттолкнуло меня, это со мной и по сей день. Мне тяжело выходить на улицу, сталкиваться с людьми, потому что каждый раз я вижу то, чего не замечают остальные. Только представьте себе это, и вам станет намного яснее, о чем я говорю: вы садитесь напротив миловидной девушки, смотрите ей в глаза, но вместо выразительного взгляда наталкиваетесь на боль. В глаза девушки воткнуты сотни иголок, они вошли до середины, причиняя ей страдания. Жутко видеть человека с двумя белоснежно-острыми ежами вместо глаз. Это – боль.
Мужчина, мирно беседует со своей спутницей, порой улыбчиво прищуривая один глаз, что заставляет маленькие морщинки задорно бегать по его лицу. Но опустить взгляд ниже, и боль снова покажет свое уродливое присутствие. В его груди (как я полагаю, это легкие) разрастается нечто похожее на черный мох, который готов вонзить в человеческую плоть свои острые корешки. Тот мужчина еще не знает об этом, он беззаботно улыбается и ухаживает за дамой, но совсем скоро корни войдут в него и боль начнет полосовать его грудную клетку.
Когда-то я пытался подходить к таким людям, предостерегать их. Надо мной смеялись, принимали за пьяницу или умалишенного. И такая их реакция вполне понятна и объяснима. Я, как обычный человек, думал бы примерно так же.
Многие годы я смотрел на уродства, в которые превращает невидимая глазу субстанция человеческие тела, я примерно научился различать болезни по их проявлениям. Казалось бы, мое умение могло быть полезно для медицины, но ученые никогда бы не восприняли всерьез мои слова, найдя их антинаучными и бездоказательными. Я бы получил репутацию экстрасенса, но я – обычный человек, такой же, как вы, просто однажды приглядевшийся к людям.
Устав смотреть и ужасаться болью, я бросил все, что имел до этого, нашел работу в небольшой школе, надеясь увидеть там меньше картин человеческих мучений. В действительности мои надежды не оправдались: гораздо страшнее наблюдать, как боль разрастается в совсем еще юных телах беззащитных и ничего не подозревающих детей.
Вы, должно быть, думаете, что я не в своем уме или выдумываю черные шутки. Поверьте, так думаете не только вы. За мной давно следят и, как я полагаю, мне уже взбивают подушку в одном из желтых домов. И, увы, я ничем не смогу доказать то, что все сказанное мной – правда. Мне остается лишь только продолжить и успеть сказать как можно больше.
Многим людям страшно смотреть на раненых, некоторых пугает кровь. И все это потому, что в такие моменты не только я, но и остальные начинают если не видеть, то физически ощущать присутствие боли. Кажется, еще один короткий взгляд – и остальные тоже увидят эту черную живую массу, невиданную и непознанную субстанцию, но в последний момент люди отводят глаза.
Я никогда не задумывался о религии, и с Богами я не столь близко знаком. Все религиозные верования и стоящие за ними духовные громады существовали всегда где-то вне моей плоскости, и у нас не было точек соприкосновения. Но твердое убеждение, что есть нечто более высокое и сильное, чем человек, кажется, родилось вместе со мной. Теперь я ловлю себя на мысли, что эта самая боль гораздо сильнее плоти, но верить в то, что это и есть более совершенное нечто моя душа отказывается. Я не знаю, что такое душа, не спрашивайте меня. Я не могу дать определение столь часто употребляемому мной слову «нечто». Я слишком обычен для этого. Видимо, моя обычность не дает понять, зачем же все-таки именно я разглядел суть боли. Знание никогда не дается просто так, но я никак не смог им воспользоваться. Потому я выразил все в этом письме – это все, что мне оставалось. Судьбу данной рукописи я и сейчас могу четко представить: она заваляется в каком-нибудь ящике письменного стола, а потом ее выбросят, приняв за ненужный карандашный черновик. Но если все же этим словам найдется когда-нибудь внимательный читатель, задумайтесь. Счастливцы.
Прощайте.
Обычный человек.
Предсмертная записка - важный атрибут добровольного ухода из жизни для самоубийцы и способ проникнуть в последние мысли добровольно ушедшего из жизни для учёных. Изучаем, что и зачем пишут люди перед смертью на протяжении веков.
«Володька! Посылаю тебе квитанцию кассы ссуд - выкупи, братец, мой бархатный пиджак и носи на здоровье. Еду в путешествие, откуда ещё никто не возвращался. Прощай, дружище, твой до гроба, который мне скоро понадобится»
(студент – товарищу,
конец XIX – начало XX века)
Какие изменения происходят в сознании людей, которые решаются на самоубийство? Суицидологические исследования показывают, что есть вполне типичные когнитивные процессы, свойственные потенциальным и реализовавшимся самоубийцам. Например, сужается сознание, то есть мышление человека зацикливается на принципе «всё или ничего», когда все вещи делятся на чёрные и белые, а тяжёлая ситуация возносится в ранг совершенно безвыходной. Происходит мысленная фильтрация: индивид зачастую фиксируется на одном неприятном или ужасном воспоминании, моменте, который всё время всплывает в сознании как доказательство ничтожности его существования. Это дополняется дискредитацией положительного, когда человек отрицает значимость или само существование приятных и радостных переживаний и событий, которые начинают восприниматься болезненно, как какие-то атавизмы в его депрессивной картине мира. Сознание человека в подобном состоянии заполняет невыносимая душевная боль, с которой становится всё труднее бороться.
«Дорогая тётя! Я сейчас в лесу. Мне весело, рву цветы и с нетерпением ожидаю поезда. Было бы безумно просить Бога о помощи в том, что я задумала, но я всё-таки надеюсь привести в исполнение своё желание»
(классная дама (воспитательница в женской гимназии),
конец XIX – начало XX века)
Суицидологам стоит больших трудов находить данные, которые бы широко и качественно освещали ментальное состояние самоубийцы. В первую очередь для этого используются рассказы и письменные заметки выживших самоубийц , где они подробно описывают, как менялось их сознание порой на протяжении нескольких месяцев, прежде чем они решались на последний шаг. Другой ценный материал - это предсмертные записки, последние слова человека, который перешёл грань. Однако обычно только 15-40 % самоубийц оставляют предсмертные письма , что ограничивает возможность использования этого источника как максимально надёжного для интерпретации мотивов самоубийц. А вот в криминологии для квалификации смерти как суицида предсмертная записка - один из сильнейших аргументов (наряду с характерным способом смерти, местом и семейными обстоятельствами). Конечно, всегда существует вероятность подложной записки с целью представить убийство как суицид, но на данный момент существует целая проработанная методика , которая нацелена на то, чтобы отличать ложные предсмертные записки от настоящих.
«Я очень устала от этой круговерти эмоций, поэтому я решила положить ей конец, уйдя из жизни»
(женщина шестидесяти лет,
конец XX века)
Предсмертная записка рассказывает многое: что человек чувствовал, о чём думал, кого хотел бы увидеть в последний момент, что советует тем близким, которых покидает, и главное - в чём мотив его нежелания продолжать жизнь ни на каких условиях. «Предсмертная записка» - это самое точное выражение. Это действительно короткое послание, которое чаще всего умещается на тетрадном или печатном листе. Но есть и настоящие предсмертные письма - длинные трактаты , затрагивающие самые различные темы - от неразделённой любви до нынешней политической и экономической ситуации. Характерно, что функциональность бумаги в данном случае ограничена - лишь немногие близкие люди, несколько полицейских и следователи прочтут прощальные слова самоубийцы (за исключением тех случаев, когда предсмертные записки оказываются опубликованными в СМИ). Как новое публичное пространство для написания предсмертных писем можно рассматривать интернет, в частности социальные сети. Здесь уже тысячи людей смогут увидеть и прочитать предсмертное послание, которое, правда, иногда приобретает демонстративно-шантажный характер.
«Уходить будем красиво»
(Денис Муравьёв, Катерина Власова,
2016 год)
Возможно, первая предсмертная записка была написана на папирусе.
«…С кем я говорю сейчас?
Братья злы,
И праведный человек считается врагом.
С кем я говорю сейчас?
Не осталось праведников,
Отдана земля творцам беззакония….
Смерть предо мной сейчас,
Как запах мирры,
Как прогулка под парусом под дуновением ветра.
Смерть предо мной сейчас,
Как запах цветов лотоса,
Как сладкое пьяное безумие.
Смерть предо мной сейчас,
Как жажда вернуться в дом родной
После многих лет в плену»
Эти стихотворные строчки, душевный крик почти четырёхтысячелетней давности, сейчас находятся в Берлинском музее. Они были написаны неизвестным египтянином на папирусе, предположительно в эпоху Среднего царства (2040–1783 годы до нашей эры) в Древнем Египте. Большая часть папируса была утеряна, но сохранились четыре поэмы, каждая из которых начиналась своей анафорой и представляла разговор человека с его душой. В тексте много религиозных и философских отсылок, которые отражают мировоззрение египтян того времени, но вот что интересно: состояние депрессивного размышления, в которое погружён автор, в точности соответствует современному описанию душевного состояния пациентов, страдающих тяжёлой депрессией. Это тот же конфликт с совестью из-за желания совершить самоубийство, подавленность, неуверенность в будущем, мрачная картина мира, паранойя. И даже такая деталь: египтянин считает, что другие относятся к нему как к дурному запаху или неверной жене - также и современные пациенты с тяжёлыми депрессивными расстройствами склонны считать, что они источают дурные запахи. Достоверно сложно сказать, убил ли себя в итоге этот несчастный, но, похоже, что симптомы депрессивного психического состояния за тысячелетия не изменились.
«Я устала жить и не гожусь»
(учительница,
конец XIX – начало XX века)
(Здесь был текст)
«Солнце для меня восходит в последний раз; жить, когда честь была заподозрена, невозможно, бедное сердце перестанет страдать, когда оно перестанет биться, но жаль, что не от французской пули».
А после выхода в свет романа Гёте «Страдания юного Вертера» по Европе прокатилась волна подражающих самоубийств молодых людей, которые сочли самоубийство от неразделённой любви прекрасным романтическим поступком. И впоследствии подобная смерть утвердилась как литературный штамп.
«Я на коленях умолял её вернуться, но она не поняла. Прощайте все!»
(Виталий Железнов,
2014 год)
Считается ли оправданным самоубийство, причиной которого был уход супруги? В современном обществе такая причина, скорее всего, не кажется достаточно весомой. Но культурное табу на самоубийство, общественное неприятие этого явления работает лишь в определённых границах. Пока случай абстрактен, люди склонны осуждать суицид. Однако с появлением реального инцидента отношение к этому меняется:
«Дорогая Мэри, я пишу эти строки тебе потому, что они самые последние. Я на самом деле думал, что вы с малышом Джо возвратитесь в мою жизнь, но вы так и не вернулись. Я знаю, что ты нашла другого человека, очевидно, лучшего, чем я. Надеюсь, что этот сукин сын сдохнет. Я тебя очень люблю и Джо тоже. Очень больно думать о том, что у нас с тобой ничего не вышло. Я много мечтал о нашей жизни вместе, но это оказались только мечты. Я всегда надеялся, что они сбудутся, но теперь точно уверен, что этого никогда не случится. Я надеюсь оказаться на небесах, хотя в моём случае наверняка попаду в ад…»
Предсмертная записка как бы одушевляет конкретный случай одного несчастного человека, она раскрывает его мотивы, его переживания, которые можно понять; включается сопереживание. Социальное представление «самоубийство - это плохо» отходит на задний план, а вместо него подключается сочувствие, человеческое понимание.
«…Пожалуйста, заботься о маленьком Джо, ведь я люблю его всем сердцем. Не говори ему о том, что случилось. Скажи, что я уехал далеко-далеко и, возможно, когда-нибудь вернусь. Добавь, что не знаешь, когда именно. Ну вот, кажется, это всё. Береги себя. P.S. Я знаю, что у нас были шансы помириться, но ты этого не желала, ты хотела трахаться с кем-то другим, ну, так теперь ты этого добилась. Не могу толком сказать, ненавижу я тебя или люблю. Ты никогда не узнаешь этого. Искренне твой, твой муж Джордж»
(мужчина двадцати четырёх лет,
конец XX века)
Предсмертная записка - последний коммуникативный акт человека, решившегося лишить себя жизни. Суицидологи выделяют определённые параметры для анализа предсмертных записок, которые дают возможность понять переживания и эмоциональные состояния самоубийц, а также характерные, повторяющиеся мотивы; в конечном итоге это помогает экспертам превентивной суицидологической службы действовать эффективнее.
У предсмертных писем в большинстве случаев имеются адресаты. Зачастую это супруг/супруга, дети, мать, другие близкие. Это письма об извинении, пожелании жить дальше счастливо, о любви, изредка это может быть циничное послание:
«Милые мои родители, извещаю вас, что я с белого света уволился, а вы будьте здоровы»
(молодой человек из купеческой семьи,
конец XIX – начало XX века)
В некоторых случаях, когда акт суицида играет роль протеста против устройства общества, адресатом становится массовая аудитория. Например, это записка предпринимателя Ивана Анкушева, перед суицидом совершившего несколько убийств городской правящей элиты Кировска (2009 год):
«Письмо о противостоянии. Я, предприниматель Иван Анкушев, занимаюсь бизнесом и владею четырьмя магазинами. Мне не дают возможности делать то, что я считаю нужным. Надежды на честность арбитражного суда нет. Вы меня уничтожили. Не доживу до сбора грибов. Это моё любимое занятие».
В большинстве записок затрагиваются определённые темы: самой частой является извинение за свой поступок или за всю прожитую жизнь, вторая по упоминаемости - невозможность выносить страдание или боль, далее - любовь, практические инструкции или советы, а также, конечно, обвинения. Часто эти темы комбинируются:
«Прости меня, ведь сегодня я умру. Я просто не могу жить без тебя. А значит, можно и умереть. Может, там будет покой. У меня внутри такое ужасное чувство пустоты, которое просто убивает меня. Нет больше сил его терпеть. Когда ты оставила меня, я умер внутри. Должен сказать, что у меня ничего не осталось, кроме разбитого сердца, и именно это подталкивает меня к такому поступку. Я взываю к Богу, чтобы он помог мне, но Он меня не слышит. Иного выбора у меня не осталось»
(мужчина тридцати одного года,
конец XX века)
Предсмертные послания зачастую переполнены тяжёлыми эмоциями: виной и сожалением, чувством безнадёжности, гневом, стыдом, страхом. В большинстве случаев вина и сожаление преобладают:
«Хана, береги себя и сына и прости меня за твою исковерканную жизнь: прости, моя святая Хана! Если с тобой не ужился, то с кем же в мире могу жить»
(поручик,
конец XIX – начало XX века)
Гораздо реже встречается гнев, причём он более характерен для мужчин, обвиняющих жён в доведении до суицида. Но бывают и женские гневные послания, например, письмо взрослой воспитанницы детского приюта к бывшему учителю (конец XIX – начало XX века):
«Неужели у тебя повернулся язык сказать, что я была женщиной, когда сошлась с тобою. Знай, окаянный, что ребёнок уже шевелится, и, умирая, и я, и он проклинаем тебя. Ты одним словом мог возвратить жизнь и мне, и ему. Ты не захотел. Пускай же все несчастья будут на твоей голове. Терпи во всех делах одни неудачи, будь бродягой, пропойцей, и пусть моё проклятье тяготеет над тобою везде и всюду. Я буду преследовать тебя днём и ночью... Жить мне безумно хочется».
На основе анализа эмоций, тем и адресатов предсмертных писем суицидологи выделили предположительные мотивы самоубийств:
Избегание
(вины, наказания, страдания)
Это самый часто упоминаемый мотив - невозможность терпеть дальше невыносимую душевную боль, утрату, вину или стыд за социально неприемлемый поступок.
«Я сижу один. Теперь, наконец, наступит свобода от тех душевных мучений, которые я испытывал. Это не должно ни у кого вызывать удивления. Мои глаза уже очень долгое время говорили об отчаянии. Отверженность, неудачи и крушение надежд сломили меня. Нет никакой возможности вытащить себя из этого ада. Прощай, любимая. Прости меня»(мужчина сорока девяти лет, конец XX века)
(месть)
Протест против тяжёлых семейных проблем, против несправедливости общества по отношению к индивиду, против жестокости - другой частый мотив, который встречается значительно чаще среди людей в возрастной группе от двадцати шести до тридцати пяти лет. Этот мотив часто связан с выражением эмоций гнева и обвинения, и записка нередко адресуется конкретному человеку.
«Это - месть, она давила мне на грудь»
(Бекир Небиев, 2015 год)
Самонаказание
Попытка наказать себя или искупить вину за поступки, субъективно оцениваемые как тяжёлые и непоправимые.
«Мама, мамулечка! Я ухожу, чтобы не возвращаться предателем, опозорить всех, весь наш род. Так бывает, выдержи. Я прошу тебя. Я с тобой тот, что был раньше…»(Александр Долматов, 2013 год)
Принуждение
Мотив, цель которого - привлечь внимание адресатов к какой-то проблеме и заставить их изменить своё поведение.
Записка может быть отчаянной попыткой привлечь внимание других людей к своим душевным страданиям, необязательно носит демонстративный характер, и может и не осознаваться самим человеком как крик о помощи.
«Раз уж у меня нет любви, которая так мне нужна, значит, у меня ничего не осталось»(женщина, сорок пять лет, конец XX века)
Часто мотивы комбинируются, сочетаются друг с другом. Хотя не все предсмертные записки легко интерпретировать и говорить о наличии каких-то мотивов. Есть лаконичные, короткие послания, из которых сложно что-либо понять (конец XIX – начало XX века): «Хочется съездить на тот свет», «Пора сыграть в ящик». Или необычные записки, содержащие экзистенциальные размышления:
«Чувства, пережитые на вершине скалы у водопада Кэгон: Мир слишком велик и история слишком долга, чтобы их могла оценить такая кроха, как существо ростом в пять футов… Истинная природа всего сущего выходит за рамки понимания. Я решил умереть с этой мыслью… Теперь, на вершине скалы, я больше не испытываю тревоги»
(Ми-сао Фудзимура, 1903 год)
Сочинение предсмертной записки может быть спонтанным решением, когда она пишется быстро, на первом попавшемся под руку клочке, а может осмысляться в течение продолжительного времени. Анатолий Кони, российский юрист конца XIX века, написавший труд «Самоубийства в законе и в жизни», приводит следующий пример: «Провинциальная артистка Бернгейм, двадцати двух лет, отравляется кокаином и в письме к брату подробно описывает постепенное ощущение, „когда душа отлетает под влиянием яда“, и оканчивает письмо недописанной фразой: „А вот и кон…“». Тем не менее чаще встречаются короткие предсмертные послания, написанные на листе, вырванном из блокнота:
«Не вините никого: тернистый путь жизни стеснял мне дорогу, я старался освободиться, но напрасно. Теперь не хочу больше идти и не могу»
(учитель, конец XIX – начало XX века)
Традиционно для предсмертных писем используется бумага, но есть и исключения: записки самоубийц находят и на случайных предметах - обрывках обёрточной или туалетной бумаги, бланках рецептов, поверхности скатерти стола или даже коже. В далеко не позитивном смысле социальные медиа становятся всё более популярными средствами для публикации предсмертных посланий родным, друзьям и многим другим людям.
«У всех, кто меня знал, прошу прощения, но Омаха меня изменила и перепахала, а школа, куда я теперь хожу, ещё хуже. Вы услышите о том зле, что я натворю, но меня до этого довела чёртова школа. Я хочу, чтобы вы меня помнили за то, кем я был до этого. Я знаю, что сильно повлиял на жизни семей, которые я разрушил, мне очень жаль. Прощайте»(предсмертная записка американского старшеклассника, опубликованная им на странице в Facebook, 2011 год)
Альбер Камю писал: «Есть лишь одна по-настоящему серьёзная философская проблема - проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы её прожить - значит ответить на фундаментальный вопрос философии… Таковы условия игры: надо дать ответ». Это хороший философский вопрос, но в повседневной жизни люди не склонны останавливаться и находить место и время, чтобы подумать над ответом. Только для самоубийц - тех, кто решает, что игра не стоит свеч, - поиск решения становится значимым. И разве в своих записках они не ищут причин, которые смогли бы опровергнуть ценность жизни с её бесконечными страданиями? Их можно понять. Но результат прочтения предсмертного письма может оказаться парадоксальным: благодаря сопереживанию читатели задумываются над главной философской проблемой: для чего мы существуем и как нам следует прожить жизнь.
Весть о смерти школьника взбудоражила жителей его родного села Сымкат. Семья Алимбековых не может смириться с утратой, мальчик только начал жить. Шерзат не успел даже закончить школу...
Шерзата Алимбекова обнаружили повешенным в доме вечером 23 октября. Он скончался по пути в больницу. Дядя погибшего Эркинбек Алимбеков рассказал о своих предположениях по поводу причин суицида:
- Как оказалось, из машины парня по имени Кубаныч украли 10 тысяч сомов. В краже он обвинил моего племянника, избил, стал угрожать. Племянник от безысходности взял всю вину на себя, но обратился ко мне с просьбой разобраться в ситуации, так как на самом деле денег он не брал. После этого мы поехали в отделение милиции, где встретились с начальником. Но он пригрозил, что посадит моего племянника, если мы напишем заявление. Приехав домой, я спросил Шерзата, действительно ли он признал свою вину. Он ответил, что либо докажет свою невиновность, либо повесится. Этим словам мы тогда не придали никакого значения. Мало ли что может наговорить ребенок.
16 октября Шерзата Алимбекова привезли в Октябрьское участковое отделение милиции Сузакского района и стали допрашивать. При этом, никого из взрослых о допросе школьника не предупредили.
- В тот день сотрудники милиции устроили допрос без участия родителей или преподавателей, на глазах у обвинявшего парня. Позже вызвали и меня. К этому времени его уже заставили написать объяснительную. Оказалось, что чуть раньше мой сын получил у других людей 3500 сомов, за них он выкопал им яму для туалета. Эти деньги милиционеры изъяли в качестве вещественного доказательства. В конце концов я выплатил заявителям 10 тысяч сомов, после чего они написали встречное заявление о том, что не имеют к нам никаких претензий. Но деньги сына милиционеры не вернули. Они стали защищать отца заявителя - Бакыта Токтосунова, который раньше также работал в органах милиции.
Перед тем, как покончить жизнь самоубийством, подросток написал предсмертную записку. Он написал, что не виновен и что его сильно избили те, кто обвинял в краже. Он также обмолвился, что очень хотел увидеть свою маму, которая находится на заработках в России.
В предсмертной записке говорилось: «Папа, я не украл ни сома у Бакыта байке. В два часа ночи сын Бакыта байке повел меня к деревьям, раз 10-15 ударил прутом, потом пять-шесть раз ударил по голове и лицу, у меня потемнело в глазах. Я подумал, что он меня убьет, и вынужден был признать вину… Это письмо я оставил не только вам, но и еще 2-3 людям. Папа, я жду только приезда мамы, если она приедет через 2-3 дня, мне бы ее только увидеть один раз. Я заставлю их заплатить 100 тысяч сомов за мои 3500 сомов и ваши 10 тысяч сомов. Не ищите меня в другом месте, вы найдете меня в доме Бакыта байке. Мое последнее слово: я чист ».
Отец мальчика Талант Алимбеков отметил, что кто бы ни был виновным, он должен ответить перед законом.
По факту избиения подростка не было возбуждено уголовное дело, так как Шерзат Алимбеков отказался от прохождения судебно-медицинской экспертизы и госпитализации. Близкие считают, что Шерзат не хотел опозориться перед друзьями и односельчанами.
Отец обвиняемого парня Бакыт Токтосунов считает, что сын не причастен к избиению подростка и что факт кражи доказала местная милиция.
Пресс-секретарь УВД Джалал-Абадской области Мыктыбек Турдукулов сообщил, что действия милиции были законными:
- По данному факту было возбуждено уголовное дело, в качестве подозреваемого был задержан Шерзат Алимбеков. В тот же момент об этом были уведомлены его родные. Во время задержания у мальчика были обнаружены винтовка для тира и деньги. Рассматривается вопрос о даче юридической оценки этому делу. Родные покойного мальчика не обращались в милицию.
Шерзат Алимбеков 2002 года рождения, младший из четырех детей в семье. Его мать и старший брат уже много лет работают за пределами родины. Родственники Шерзата в день его смерти потребовали проведения судебно-медицинской экспертизы и тщательного расследования.
Перевод с кыргызского. Оригинал материала
Джулиус и Этель Розенберг. Последнее письмо сыновьям
Джулиуса и Этель Розенбергов (США) обвинили в передаче информации об атомной бомбе Советскому Союзу. 5 апреля 1951 года они были приговорены к смертной казни, а 19 июня казнены на электрическом стуле. В день своей казни они написали это письмо двум своим сыновьям.
Наши родные, самые драгоценные дети, еще этим утром нам казалось, что мы сможем снова встретиться. Но теперь это неосуществимо. И я так хочу, чтобы вы узнали все то, что узнала я. К сожалению, я могу написать только несколько простых слов, всему остальному вас должна научить ваша жизнь, так же, как моя научила меня. Сначала, конечно, вы будете горевать о нас, но вы не будете одиноки. Вот что утешает нас, и что должно, в конце концов, помочь вам. Однажды вы поймете, что жизнь стоит того, чтобы жить. Знайте, что даже сейчас, когда наша жизнь медленно движется к финалу, наши убеждения сильнее, чем наши палачи! Ваша жизнь должна научить вас тому, что добро не может расцвести в сердце зла, что свобода и все те вещи, которые делают жизнь по-настоящему достойной и истинной, иногда должны доставаться очень дорогой ценой. Знайте, что мы спокойно принимаем тот факт, что цивилизация еще не дошла до той точки, когда не придется жертвовать жизнью во имя жизни, и что нас успокаивает твердая уверенность в том, что другие продолжат наше дело. Мы бы хотели радоваться жизни вместе с вами. Ваш отец, который остается рядом со мной в эти последние часы, посылает вам, наши дорогие мальчики, все свое сердце и свою любовь. Всегда помните, что мы были невиновны и не могли поступиться нашей совестью. Мы прижимаем вас к себе и целуем вас изо всех сил. С любовью, мама и папа, Джулиус и Этель Розенберг
Мелисса Натан. Последнее письмо семье
Мелисса Натан была популярной английской писательницей. В 2001 г. ей поставили диагноз – рак груди. В апреле 2006 г., вскоре после третьего дня рожденья ее сына, она умерла в возрасте 37 лет. Ее последний роман The Learning Curve вышел уже после ее смерти, в августе 2006 г. Зная, что она уже не увидит его опубликованным, Мелисса использовала первые страницы книги для того, чтобы попрощаться со своей семьей.
Я оказалась в необычной ситуации, зная, что эта книга, скорее всего, будет напечатана уже после моей смерти. Поэтому простите меня за довольно странное вступление. Во-первых, я хочу поблагодарить моих прекрасных родителей. Вы подарили мне жизнь, полную любви, поддержки и дружбы. Мне посчастливилось смотреть вам обоим в глаза, как равным, и одновременно смотреть на вас снизу вверх. Пожалуйста, никогда не думайте, что мне тяжело жилось. Я прожила отличные 37 лет и я благодарна вам обоим за то, что вы дали мне. Я счастлива и нахожусь в мире с собой. Мой дорогой Эндрю. Я уважаю тебя настолько же насколько люблю, и это немало значит. Если кто и справится с моим уходом, так это ты. В конце концов, ты прожил со мной почти 12 лет, а это не так-то просто. Я так рада, что познакомилась с тобой. Ты был моим надежным причалом, моим ласковым гигантом, мои лучшим другом, моим всем. Я желаю тебе счастливой жизни, полной любви и радости. И ты, мой прекрасный Сэмми. Я хотела бы узнать тебя получше, любовь моя, но этому не бывать. И все же, несмотря на то, что тебе только три года, ты уже оставил отпечаток в моем сердце, который останется со мной, куда бы я не отправилась. Материнство сделало мою жизнь ценной. Ты подарил мне это. Что может мать пожелать своему сыну? Я желаю тебе счастья. У тебя есть прекрасный отец и семья, которая тебя обожает. Иди в мир, зная что ты был всем для меня и, что тебе не придется иметь дело с надоедливой мамашей, которая будет пытаться зацеловать тебя, когда тебе исполнится 15. Я буду на небе целовать тебя издали.
Капитан Куно. Последнее письмо детям
Капитан Куно – японский летчик, доброволец-камикадзе, погибший в мае 1945 г. Перед своим последним полетом он написал письмо своим детям: сыну (5 лет) и дочери (2 года).
Дорогие Масанори и Киоко, пусть вы и не можете видеть меня, я всегда буду смотреть на вас. Слушайтесь вашу маму и не расстраивайте ее. Когда вы подрастете, выбирайте собственный путь и станьте хорошими японцами. Не завидуйте тому, что у других детей есть отцы, ведь я стану духом и буду присматривать за вами обоими. Хорошо учитесь и помогайте вашей маме. Я не могу помочь вам, поэтому будьте друг другу лучшими друзьями. Я был энергичным человеком, управлял большим бомбардировщиком и убивал всех врагов. Пожалуйста, станьте лучше меня, этим вы отомстите за мою смерть.
Дикий Билл Хикок. Последнее письмо жене
Джеймс Батлер Хикок, известный под прозвищем Дикий Билл, был известным стрелком и разведчиком на Диком Западе. 2 августа 1876 г. он играл в покер. В салун вошел бывший охотник на бизонов по имени Джек Маккол. Он крикнул “Получи!” и выстрелил в Билла в упор. Незадолго до этого Билла посетило дурное предчувствие, и он написал короткое прощальное письмо своей жене.
Дорогая Агнес, если случится так, что мы не встретимся снова, то вместе с моим последним выстрелом я нежно произнесу имя моей жены - Агнес - и, желая добра даже моим врагам, я нырну и постараюсь добраться до другого берега.
Якоб Воувелл. Последнее письмо семье
19 мая 1902 г. на угольной шахте в Теннесси произошел взрыв, в результате которого погибло 216 шахтеров. Некоторые из них пережили взрыв и какое-то время ждали помощи за завалами. Якоб оказался в шахте вместе со своим 14-летним сыном Элбертом. Задыхаясь, он написал письмо своей жене Эллен и своим родным.
Эллен, дорогая, мы прощаемся с тобой. Элберт говорит, что Господь спасет его. Позаботься о наших детях. Мы все молимся о том, чтобы пошел воздух, но нам становится все хуже. Гораций, Элберт говорит, что ты можешь носить его ботинки и одежду. Отдаю часы Пола Хармона в руки Энди Вуда. Эллен, я хочу, чтобы ты жила хорошо и попала на небеса. Малыш Элберт сказал, что верит Господу. Дышать все тяжелее. Дорогая Эллен, я оставил тебя в бедности, но я надеюсь, что Господь поможет тебе воспитать моих маленьких детей. Элберт сказал, что он встретит вас всех в раю, что все дети встретятся там с нами. Пожалуйста, позаботься о них. О, как бы я хотел быть с тобой. Прощайте все, прощайте. Похороните меня и Элберта в одной могиле с маленьким Эдди. Прощай, Эллен, прощай, Лилли, прощай, Джимми, прощай, Минни, прощай, Гораций. О, боже, еще один глоток воздуха. Эллен, помни меня пока ты жива. Прощай, дорогая. Сейчас 25 минут после двух. Мало кто из нас остался в живых. Джейк и Элберт.
Зияд Джарра. Последнее письмо невесте
Зияд Джарра – террорист, один из организаторов теракта 11 сентября 2001 г. Ему было 26 лет, когда он угнал самолет рейса 93 United Airlines, разбившегося на поле в Пенсильвании. 10 сентября он написал длинное письмо своей невесте Айсель, жившей в Германии. Письмо она так и не получила, потому что переехала. Почта вернула его в США, где оно попало в руки ФБР. На первой странице письма:
Я не хочу, чтобы ты грустила. Я все еще живу где-то, хотя ты не можешь видеть и слышать меня, но я буду тебя видеть и знать, что с тобой. И я буду ждать, пока ты не придешь ко мне. У каждого свое время и каждый однажды уйдет. Я виноват в том, что заставил тебя надеяться на свадьбу, брак, детей и семью… Ты должна гордиться мной, ведь это дело чести, и ты увидишь, что в результате все будут счастливы… Я делал то, что должен был сделать.В завершении Зияд писал:
Помни, кто ты и что достойно тебя. Я обнимаю тебя и целую твои руки и голову. Я благодарю тебя и прошу прощения за те прекрасные и тяжелые 5 лет, что ты провела со мной. Твое терпение… Аллах… Я твой принц, и я заберу тебя. Прощай! Твой навсегда.
Капитан Роберт Скотт. Последнее письмо жене
Капитан королевского флота Великобритании, исследователь Антарктиды Роберт Фолкон Скотт в марте 1922 г. возвращался с Южного полюса. Буран запер участников экспедиции в палатке, они страдали от голода и холода. Скотт умер последним, успев написать письмо своей жене Кейтлин.
Моей вдове Дорогая, любимая. Мне непросто писать из-за холода - 70 градусов ниже ноля и только палатка защищает… Мы оказались в тупике, и я не уверен, что мы справимся. Во время короткого завтрака я пользуюсь небольшой толикой тепла, чтобы написать письма, готовясь к возможной кончине. Если с мной что-то случится, я бы хотел, чтобы ты знала, как много ты значила для меня. Я должен написать письмо мальчику, надеюсь, когда он вырастет, у него будет время это прочитать. Дорогая, ты знаешь, что я не люблю сентиментальной ерунды о повторном браке. Когда в твоей жизни появится достойный мужчина, ты должна снова стать счастливой. Заинтересуй сына естественными науками, если сможешь. Это лучше, чем игры. Постарайся научить его вере в Бога, она утешает. О, моя дорогая, моя дорогая, как я мечтал о его будущем. И все же, моя девочка, я знаю, что ты справишься. Ваши портреты найдут у меня на груди. Я мог бы многое рассказать тебе об этом путешествии. Какие истории ты смогла бы поведать нашему мальчику, но, ох, какой ценой. Лишиться возможности увидеть твое милое, милое лицо. Я думаю, что шансов нет. Мы решили не убивать себя, и бороться до конца, чтобы добраться до лагеря. Смерть в борьбе безболезненна, так что не волнуйся за меня.
Милада Горакова. Последнее письмо семье
Милада Горакова была чешским политиком, членом парламента. После прихода к власти коммунистов, 27 сентября 1949 г. Миладу обвинили в “подготовке диверсионного заговора”. Она не признала своей вины, была приговорена к смерти и повешена. Перед казнью ей разрешили написать три письма: мужу, 6-летней дочери и свекрови. Вот, что она написала своему ребенку:
Дело не в том, что я люблю тебя слишком мало, я люблю тебя так же чисто и пылко, как другие матери любят своих детей. Но я понимаю, что моя задача в этом мире состояла в том, чтобы… добиться, чтобы жизнь была лучше и чтобы все дети могли жить лучше…. Не бойся и не грусти из-за того, что я больше не вернусь. Дитя мое, научись как можно раньше смотреть на жизнь серьезно. Жизнь тяжела, она никого не ласкает, но не дай ей победить себя. Выбирай борьбу.
Салливан Баллоу. Последнее письмо жене
Это письмо было написано в 1861 г., за неделю до того как майор 2-го добровольческого полка Роуд Айленда Салливан Баллоу был убит в битве при Бул Ране, первом крупном наземном сражении американской гражданской войны.
Дорогая Сара! Все говорит о том, что скоро мы отправимся в путь, возможно, уже завтра. И поскольку я не смогу писать тебе, я чувствую, что должен оставить несколько строк, которые могут попасться тебе на глаза, когда меня не будут. У меня нет ни сомнений, ни недоверия к цели, ради которой мы воюем, и моя смелость не иссякла и не уменьшилась. Я знаю, что американская цивилизация опирается на успех нашего правительства, и знаю, что мы обязаны тем, кто прошел до нас через кровь и страдания революции. И я желаю, искренне желаю, оставить радости жизни затем, чтобы поддержать это правительство и выплатить этот долг. Сара, моя любовь к тебе бессмертна. Она словно связывает меня оковами, разорвать которые может только провидение. Но все же моя любовь к Родине превыше меня, она будто сильный ветер, который уносит меня со всеми этими оковами на поле боя. Воспоминания обо всех восхитительных моментах, которые я пережил с тобой, переполняют меня, и я глубоко благодарен Богу и тебе за то, что наслаждался ими так долго. Как тяжело мне теперь оставить их и сжечь дотла надежды и будущие года, когда, по воле божьей, мы бы могли жить и любить дальше и видеть, как наши мальчики вырастут достойными мужчинами рядом с нами. Если я не вернусь, моя дорогая Сара, никогда не забывай, как я любил тебя, и что, когда мое последнее дыхание вырвалось, в нем звучало твое имя… Прости мне мои грехи и боль, которую я причинял тебе. Каким бездумным и глупым я иногда бывал!.. Но, Сара, если мертвые могут возвращаться на эту землю и витать невидимые рядом с теми, кого они любят, я всегда буду с тобой. И самым светлым днем, и самой темной ночью… всегда, всегда. И когда легкий ветер коснется твоих щек, это будет мое дыхание, а когда прохладный воздух освежит твой лоб, знай, это мой дух пролетел мимо. Сара, не скорби обо мне – верь, что я просто ушел и жди меня, потому что мы встретимся снова.
Мария, королева Шотландии. Последнее письмо Генриху III, королю Франции
Мария Стюарт, арестованная по приказу Елизаветы, была приговорена к смерти за участие в заговоре против королевы. Утром 8 февраля 1587 г., за 6 часов до казни, Мария написала последнее письмо брату своего покойного мужа, королю Генриху III. В послании она утверждала, что ее наказывают только за ее веру и за ее право на английский престол, а также просила Генриха позаботиться о ее слугах – когда ее казнят, они останутся без средств к существованию. Заканчивалось ее последнее письмо так:
Я позволила себе отправить вам два драгоценных камня, талисмана от болезней, надеясь, что вы проживете в добром здравии долгую и счастливую жизнь. Примите их от вашей любящей золовки, которая, в приближении смерти, свидетельствует о своих теплых чувствах к вам. Если вам будет угодно, отдайте распоряжения, чтобы ради спасения моей души было выплачено все, что я завещала, и чтобы, во имя Иисуса Христа, которому я молюсь за вас перед смертью, осталось бы достаточно для того, чтобы по мне отслужили поминальную службу и подали, как принято, милостыню бедным. Во вторник в два часа утра. Ваша самая чувствительная и преданная сестра.
Хотите получать одну интересную непрочитанную статью в день?
Бог - это Время
Единым для всех и для всего является Время, которое ещё никто не познал, и которое никто не победит и не развернёт вспять. Которое с 2012 по 2035 гг. само заменит понятие
Бог
на понятие Время и Его Закон
И никакая власть, и никто из простых людей не избежит этих перемен. Всё поменяется трижды.
Три конца старого мира: 2017 – 2023 – 2029 гг.
Закон Времени
Фрагменты кумранских текстов.
Гороскоп Мессии.
«В юности он будет... [как чело]век, чуждый знанию [до] времени, когда он познает три Книги. [Тог]да он приобретет мудрость и знание и будет получать видeния... И в старости с ним будет совет и благоразумие; [он] познает секреты человека, и его мудрость снизойдет на все народы; он будет знать тайны всех живущих. [В]се их злоумышления против него обратятся в ничто; а противодействие всех живущих будет велико. [Но] его [за]мыслы [осуществятся], потому что он Избранник Бога, порождение Его и Дух Его Дыхания... его [за]мыслы - для вечности»
Святитель Феофан Полтавский, 1930:
«Россия воскреснет из мертвых. Самим Богом будет поставлен сильный царь на престоле. Он прежде всего наведет порядок в РПЦ»
Нострадамус: «Бог увидит долгую бесплодность великой Дамы [церковь
]. Затем, из рода тех, кто так долго оставался бесплодным [из-за слепой церковной веры], придёт муж, который обновит всю
церковь.
Из трёх братьев [Буддизм, Христианство и Ислам
] и одной женщины [Иудаизм
] он получит двух [Бого-Матерь и Бога-Отца, на чём зиждется Закон Бога-Единого
]».
Но настоящей женой Папы, в этой игре, является королева Англии Елизавета II. Где одним из главных претендентов на её роль в этой игре является патриарх всея Руси Кирилл.
Ванга: «Все религии в мире исчезнут, и их заменит новое учение. Новый человек под знаком «нового учения» на основах старого, появится в России. Россия вновь станет сильной и могущественной империей и будет называться по старому – Русь».
Новое религиозное развитие произойдёт в России (по Э.Кейси) – т.е. рождение новой религии мира.
Новейшая религия выйдет из России (по М.Нострадамусу) – т.е. обновит весь мир:
«Придет время, когда сроки человеческого неведения кончатся. Когда наступит этот день, воцарится величайшее просветление. Будет заключен великий мир».
Андрей, автор интернет-журнала «Время Жизнь²»: «Первая часть Божьего Закона Жизни – женская, которая была рождена на Руси, Русь-Матушкой – матерью всей Земли. Затем, под насильственным крещением Руси, привычное нам понятие "Русь-Матушка" было стёрто Западной церковью из мировой истории, переименовав её в Бого-Матерь (Mother of God), т.е. в мать Бога-Иисуса, и вычеркнув все её Заветы из Божьего Закона Жизни, стерев при этом всю историю Руси. С тех пор Бого-Матерь стала бесправной дамой Западных церквей и РПЦ МП тоже. Такими же бесправными в жизни стали и все женщины мира. См. феминизм :
В наше время должна выйти в свет и вторая часть Божьего Закона Жизни: мужская (крещение Духом Святым, которого ещё не было), возродив сначала первую часть, женскую, без которой мужская часть не родится. Кстати, крещение водой относится к женской части Божьего Закона Жизни. Поэтому священники занимают не своё место в духовном, скажем, мире, при этом пытаясь изобразить мужскую часть Божьего Закона Жизни, которая не может существовать без женской части».
Иисус возвращается – Санкт-Петербург, Россия (по Д.Бонджованни).
Новый народ Земли произойдёт из славян (по М.Генделю) и т.д.
Что не нравится, ни МП РПЦ, ни властям РФ:
Славяне – это варвары, люди второго сорта, почти звери (по патриарху В.Гундяеву)
Россия была и остается родным домом для еврейского народа (по В.Путину)
Из-за этого веб-журнал с 2005 года подвержен вечному давлению на него извне, например
С введением новых антинародных законов в 2018 году, в ближайшее время он будет заблокирован властями РФ, и не доступен для просмотра в интернете.
Время и Его Закон
Загрузка...